名称：老松
高度：7.1厘米
直径：13.8-14.3厘米
底部直径：5.9厘米
高度：1.0厘米
秋山与佐贺之秋和良彦并称为“伊良保三山碗”，被誉为世界之最。 釉面让人联想到秋日山峦的红绿相间，这也是其名字的由来。前方的石头呈现出侘寂之美，与名字相得益彰。就形状、工艺和釉面而言，它无疑是所有壶切中最好的。后来，增田堂改名为“老松”。
没有圈足，但有斜面，从杯底侧面看有两个尖锐的转折，这增加了造型和魅力。 整个表面覆盖着一层薄薄的伊吕波釉，许多地方颜色不均，釉面有凹坑，釉面在器足处特别光亮，釉层薄，蓝绿色和釉面的红色交织在一起，像苔藓和糖果一样。 此外，无数大大小小的石头以及拉痕的细线错综复杂地交织在一起，成为侘寂（wabi-mono）的完美场景。碗的内壁泛着淡淡的红色，有六个淡淡的眼睛。上部泛着蓝色，在红色和绿色之间形成美妙的对比。
碗底是未上釉的陶器，虽然不是竹节，但很结实，一侧已经断裂。碗内是平的，有一个弯曲的凹痕，看起来像是用粗钉子用力雕刻而成的。这些手都有相同的习惯，似乎是由同一个人制作的，但都是高品质的作品。有两行刻痕相对。
虽然设计充满了艺术意图，例如山路、斜边和钉子雕刻，但设计的刻意性并不明显，而且比韩国原始茶碗更优雅。 虽然它是一件正式的茶碗，但它是由一位掌握了茶碗制作艺术的当地陶艺家制作的，因此避免了釜山窑后代制作的茶碗的轻浮。 我认为这是一件杰出的作品，它成功地表现了茶碗的真正本质。如果说井户和熊川类型是新生事物的味道，那么作为侘之王的Kugibori Irazo则是茶碗的最高工艺水平，乍一看就像一个新生儿。 就这款茶杯而言，艺术家的创作意图与当地陶艺家的天真风格融为一体，形成了一个整体，浑然天成，毫无违和感，其韵味是纯粹的天真作品所不具备的。这款茶杯非常适合那些对茶有高雅品味的人，他们通过高雅的感官培养出对茶的鉴赏力，也适合那些有特殊品味的人。配件：
内盒：桐木，素面，盖子上金色粉末字体为三井岛松庵的“秋山”
相同，盖子反面：广濑六花的葫芦形印章“六花真赏”
替换盒：桐木，素面，盖子上刻有增田东云的“伊良保”
同样，在盖子底部写着：“Oimatsu Dono（签名）”Masuda Dono
外盒，桐木，在盖子上写着：“Iraho，茶杯，秋山”
同样，在盖子底部写着：“来自Fuyuki Kiheiji，Satsumaya Sokoke，然后由我已故的家人Shimamatsu-an拥有（签名）”Mitsui Shimamatsu-an
此外，在盖子的底部，有一个HIRASE Roka的印章
它由江户的FUKAGAWA Fuyuki家族传承，大约在宽政年间，它被大阪茶道大师Satsumaya Sokaku收入囊中，后来成为京都三井Shimashoan的财产。 后来，在天保年间，它被传给了大阪的千草屋平濑家族，但在1903年，当该家族将其拍卖时，它被名古屋的田中家族买下，后来又转到了商人增田东翁的手中，近年来，它又到了现任主人的手中。
