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宗无肩冲

汉作 大名物 别名:住吉肩冲 侯爵 德川义亲氏 收藏

【名称由来】
因堺商人住吉屋山冈宗无曾持有此刀,故称“宗无肩冲”,亦称“住吉肩冲”。《古今茶人系谱》中记载:“山冈宗无即堺的住吉屋吉左卫门,实为武将松永久秀之子。”他曾侍奉丰臣秀吉,拥有四百石领地,声名与千利休(宗易)、今井宗久、津田宗及齐名。他以柴泉寺为据点,邀请春屋国师担任第一世住持,据传大德寺(紫野)的安室和尚是宗无的儿子。
此外,《茶事集览》中记载:“住吉屋宗无是一位古雅而正统的茶人。例如,他平日便会仔细斟酌并决定‘这个茶罐配这个茶碗、那个水指’的组合,道具的摆放方式也始终如一,但根据当天当晚的意趣,他会怀着更深厚的感情举办茶会。虽然有人说‘宗无的茶道过于朴素,并不理想’,但千利休(休居士)却对他赞不绝口。”

【尺寸】
高度:约9.0厘米(2寸9分8厘)
胴径:约8.2厘米(2寸7分2厘)
口径:约4.4厘米(1寸4分5厘)
底径:约4.7厘米(1寸5分5厘)
甑(こしき)高度:约1厘米多(3分多)
肩宽:约1.5厘米(5分)
重量:约161克(43匁)

【附属物】
・盖:1枚(象牙制)
・御物袋:白缩绉
・收纳袋:2个
(1)茶底角龙金襴(里料为玉虫色,系带与网纹为紫色)
(2) 纳户地丸龙纯子(里料为玉虫色,带扣与网纹为紫色)
・袋箱:桐木制,以金粉题字,配有银制梅花形镶环
・挽家(hikiya):花琳木料,额头雕花,以金粉题字“宗无肩冲”。其袋为蜀红锦的片身替(一半为黄色底,一半为蓝色底)
・内箱:桐木白木,以金粉题写“宗无肩冲”字样
・外箱:黑漆,以金粉题写“宗无肩冲”字样

【杂记】
永禄7年(1564年)12月8日清晨 住吉屋宗无的茶会(宾客:宗达、宗久)
“炉上放置着装有细链的净玻璃釜,床间则装饰着肩冲(宗无肩冲)。
此茶入(壶)正面有两道釉药流淌的痕迹(流淌痕),一道延伸至中部,另一道则直达底部并溢出。釉药是从表面流淌而出的,流痕的末端经过之处略显歪斜,边缘逐渐变细。底釉(地釉)似乎略带黑色,壶口内侧未施上釉。上釉呈黑色,整体土质颗粒较粗,通体皆能感受到底釉的质感。」
(摘自《津田宗及茶汤日记》)

天正20年(1592年)11月17日午 于肥前名护屋
住吉屋宗无的茶会(客:神屋宗湛 一人)
“茶室为三叠铺,其中一叠为上段,仅有一扇障子,无穿行口。吊架上放置着装在袋子里的肩冲。
这只肩冲施着浓厚的黑色釉药。裸露的陶土部分呈青黑色,口沿有一道釉痕,釉药在此处积聚。在釉药与裸露陶土的交界处,没有一两分(数毫米)左右的釉药流淌痕迹。总觉得是个身形高挑的茶罐。茶袋(仕覆)是用毛织绢(缎子)制成的,系带为浅葱色。造型颇具特色,底部的制作似乎还处于未完成的阶段。」
(摘自《宗湛日记》)

文禄2年(1593年)1月17日午 于名护屋
宗无的茶会(客:神屋宗湛 一人)
“三叠半的茶室。(中略)手水间(靠近水屋的地方)里,有一个装在袋子里的肩冲。
此肩冲口部有一道纹路,身形高大,胴部饱满。釉色浓黑。有2~3分(数毫米)的裸土部分。底部的制作仿佛尚未完工,盖子则是崭新的。茶入的底(底座)呈柿子蒂般的形状。茶入罩为纯子小纹唐草纹样,绳带与网纹均为紫色。”
(摘自《宗湛日记》)

“宗无肩冲”为佐竹修理大夫殿所藏。(摘自《玩货名物记》)

“宗无肩冲”属唐物·大名物,由佐竹修理大夫所藏。(摘自《古今名物类聚》)

“宗无”属大名物,由佐竹修理大夫殿所藏。(摘自《麟凤龟龙》)

佐竹义隆(修理大夫)生于庆长4年,于宽永10年2月26日继承了父亲的遗领。3月28日,他登城向将军家致谢以示继承家督之礼,并于当日向将军家献上了父亲(义宣)的遗物——住吉肩冲茶入、笼花入以及长光刀。同年5月8日,他首次向将军请求准假返回领地(秋田)时,将军将此前他献上的住吉肩冲茶入再次赐予了他。
(摘自《宽政重修诸家谱》)

佐竹义处(右京大夫、义纯)生于宽永14年,于宽文12年2月21日登城,以表对继承家督之恩的谢意。当日,他将父亲(修理大夫义隆)的遗物——利恒太刀、备前长光刀以及宗无肩冲茶入献给了将军家。元禄16年6月24日,他在横手去世,享年67岁。正室是松平出羽守直政的女儿。
(摘自《宽政重修诸家谱》)

宽文12年2月21日,作为佐竹修理大夫的遗物,向将军家(公方家)献上御刀(长光)与御茶入“宗无肩冲”,并向大奥(御台所)献上一对御屏风(雪村笔,价值相当于五十枚银币)。
(摘自《玉露丛》)

作为将军纲吉公的遗物,下赐给尾张中纳言殿。
・御脇差:一庵正宗(价值二百枚代银)
・御茶入:宗无肩冲
(将军家的使者是土屋相模守)
(摘自天野信景著《盐尻》)

【传承】
原本由堺市人物住吉屋山冈宗无持有,正如前述杂记所载,永禄、天正、文禄年间曾用于宗无的茶会。此后,该器物归属秋田藩主佐竹义宣所有。宽永10年2月,其子义隆继任家督并向幕府致谢时,曾将其作为父亲的遗物献上;但同年5月8日,义隆返回领地告别之际,幕府又将其重新赐予。宽文12年2月21日,义隆之子义处继任家督致谢时,将其作为父亲的遗物再次献给将军家纲。此后,宝永6年1月将军纲吉去世后,作为其遗物下赐给尾张中纳言(尾张德川家),自此相传至今,成为该家(尾张德川家)的珍宝。

【实见记(亲眼所见并确认的记录)】
大正8年(1919年)6月5日,于名古屋市东区大曾根町的德川义亲侯爵邸亲眼目睹。
茶罐整体覆盖着黑糖色的釉药,其中釉药流淌的痕迹(流淌痕)一直延伸至可见底土的边缘,釉药堆积处略显厚重。贯入(釉面细微裂纹)或裂痕遍布整个器身,由于黑糖釉色泽浓郁,虽难以看清损伤痕迹,但推测曾进行过无数次漆修(漆缮)。釉下露出的底土为朱泥(带红色的土),釉止线的高度并不均匀,底缘的一侧略高。底部的切线(从陶轮上切下的痕迹)非常清晰,其起点处有烧制时的裂纹(火裂)。
口沿的尖端如蛤蜊壳般微微上翘,瓶颈(甑)高耸,下部呈外扩状。其周围有一道环绕茶壶约半周的纹路。肩部的外扩部分呈屋檐(廂)般的形状。内壁颈部周围施有釉,其下方环绕着陶轮的痕迹,底部的中央呈涡旋状。
这种色泽浓郁、略带红润的朱泥色陶土质感,在其他中国产茶罐(汉作茶罐)中亦属罕见,气势恢宏(气势雄大),堪称与桃山时代茶人极为相称的茶罐。

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