中国制（汉作）名品 收藏：侯爵 前田利为 先生
关于名称
这个茶罐的纹饰上，并没有特别让人联想到富士山的特征。如果是这样的话，这个名字是否是在众多茄子茶罐中，赞美其如同富士山般高耸出众的含义呢？又或者，或许是有人参照世间流传的“一富士二鹰三茄子”这一典故，才选用了这个名字。暂且将这个疑问留待日后再作考证。
尺寸
高度：1寸9分5厘（约5.9厘米）
胴体直径：2寸3分5厘（约7.1厘米）
口径：9分（约2.7厘米）
底径：1寸或9分5厘（约3.0厘米或2.9厘米）
甑（口沿凸起部分）高度：1分7厘（约0.5厘米）
重量：18匁（约67.5克）
附属物
盖子：1个，无凹槽
一御物袋：浅黄色纹羽二重，编绳为远州茶色
一袋（套袋）：5个
纯子剑先中
同 广东解袋
同 广东 上（里料为茶色海气，有严重破损，编绳为藤色）
毛流段织广东（里料为茶色海气，编绳为紫色）
八左卫门广东解袋
一袋箱：桐木白木
装入一个箱子
装入一个箱子
一木形（ki-gata）：桐木制，1个，箱身有“富士茄子”字样
一挽家（hikiya）：铁刀木（tagayasan）材，天下一文字形，内侧为黑本漆
袋：鹿皮革，编绳为紫色
一内箱：桐木原木，正面题字为“远州”，背面为带有题字的贴纸
正面：“富士 茄子”
背面：“菱 富士茄子 承蒙太阁大人赐予，另有渊源而获赠 广德院之御（品）”
袋：熏制皮革，编织绳为紫色
（备注）广德院即前田利家。
一外箱：桐木春庆漆，金粉题字为宗甫（小堀远州），带锁扣
富士茄子
一添盆：四季盆
内侧为素面朱漆，外侧为堆朱，雕有花草纹样，花6朵，花苞3朵。香台外侧为雷纹，香台内侧为素面黑色，略有磕碰（划痕）。
高1寸3分1厘米（约3.9厘米），直径5寸8分余（约17.6厘米），内侧平坦部分（镜面）3寸7分（约11.2厘米），香台直径3寸3分5厘（约10.1厘米），香台高4分1厘（约1.2厘米），重量34匁2分 （约128克）
袋：茶色底的纯子绸，饰有唐花纹，里料为萌黄色无纹丝绸，编织绳为紫色
盒：桐木白木，药笼盖，带绳环（金属配件），四分之一的镀金剥落，花菱座（金属配件的底座）有零星破损。
“伏纳须日茶盆”
一添茶勺：利休作，附原装筒（作者自制筒）
长5厘米6分余（约17厘米），重4克（约15克）。用刮刀削去节下的木质，并将剑先（尖端）削得十分锋利。节的上下两端有斑纹（图案）。
“利休作”
盒内题字：“利休榫纳杓茶勺”
一总箱：桐木白木，绳为棉质真田绳
“富士茄子”
杂记
弘治3年（1557年）5月1日，致京都的祐乘
（页数：232）
富士 茄子
锁扣图
一富士茄子
一枇杷图（牧溪笔）
一富士茄子 又五郎与久政二人
胎土较薄，呈红梅色或带红。釉色微红，为深柿色或混合色釉，可见拉丝痕迹。
（摘自《松屋笔记》）
永禄12年（1569年）己巳 2月27日，鉴于宫中御所已荒废殆尽、面目全非，遂下令予以修缮。然信长并非缺乏金银或米钱，故为此颁布了没收唐物等天下珍宝的法令。首先，
一、上京大文字屋所持有的“初花”
一、 祐乘坊的“富士茄子”（以下略）
（摘自《信长公记》）
元龟2年（1571年）8月12日，信长公的茶会记
信长殿在岐阜的出城（城堡）中进行了布置。
在第三个床之间，摆放了丹岛的画（牧溪笔）以及一个呈芜菁形状、无花的花瓶在桌（台）上。应如圭之请，插入了两色花卉。此时，进行了空焚香（不直接烧焦香木的焚香方式）。信长亲口说道，这是因花与鸟（画）的缘分而搭配的。据说托盘上摆放着富士茄子，浅见天目（茶碗）则置于贝壳底座之上。
（摘自《旁求茶会记》）
富士茄子，现存于京都医师道三处。
（摘自《东山御物内别帐》、《天正名物记》及《茶器名物集》）
天正元年（1573年）9月18日，医师道三举办茶会，不过是在借用紫野道闲的座敷中举行的。
一、富士茄子 一、蓼冷汁天目
出席者：宗易（千利休）、宗及（津田宗及）、宗二（山上宗二）
天正3年（1575年）7月3日清晨，京都道三的茶会
宾客：宗及、万代屋新太
在床の間悬挂大灯国师的墨迹，并将其移至水屋之间。
一、富士茄子，装入袋中置于四方盆上，蓼冷汁的黄天目茶碗，
黑色台座上放着小板、净张（釜）及悬挂式五德。
茶由宗及点。袋子产自广东。
（摘自《津田宗及茶汤日记》）
天正11年（1583年）3月18日清晨，道三的酒宴
宾客：宗及、惠己
一、茶会开始前，将富士茄子置于四方盆上。袋子产自广东。
一、蓼冷汁天目 尼崎台
宗及亲自点茶。
再次见到这只茄子（茶罐），比以前更为精美。其形之美，难以言表。口部制作薄而粗糙。土质与釉料皆显粗犷。表面有两道带状纹路。
（摘自《津田宗及茶汤日记》）
天正15年（1587年）2月4日清晨，于上京的乌赖津（人名或地名）
一、至柏茶会 客仅宗沟一人
两叠半大小的茶室壁龛中，放置着茄子茶壶。将其装入布袋中，作为四方盆使用。据说在约四寸宽的水屋间，将茄子茶壶从布袋中取出，置于托盘之上。
富士茄子高一寸九分半，底宽亦为九分半。口部根部有两道筋纹，肩部稍下方有一道，腰部以下有一道宽大的带状筋纹，色泽鲜艳。陶土略带红色，釉药剥落后的内侧呈黑褐色。釉色呈琥珀色，似黑，又似白或黄，隐约透出银光。正面有一道流釉，侧面和底部亦有。此外，釉面之上还有一道如白色的流釉，从两侧肩部汇聚至一处。右侧有未施釉的部分。底部有一块约2分长、略呈石状的突起（可能是粘连物）。底为丝切式。釉药覆盖高度约3分。袋为广东制，与通常的广东风格有所不同。曾闲谈道，此类器物天下仅有三件。根据口沿的造型，横向有三道纹路，尺寸中等。其中各有一道白色纹路贯穿。背面为深褐色，编绳为浅黄色。
（摘自《宗湛日记》）
天正15年（1587年）10月朔日（1日），作为北野大茶会展品
现由今小路道三持有
一、目黑达摩 一、富士茄子 一、蓼冷汁天目
（摘自京都北野神社藏《北野大茶会图》）
庆长丁酉年（2年，1597年）11月13日，内府（德川家康）前往大津。宰相殿（前田利家）称，此次从太阁（丰臣秀吉）处获赠了原属畠山御所的肩冲茶入，今晨我得以一睹其真容。饮茶后，在书院休憩，随后用膳，受尽了层出不穷的款待。此后虽久坐未起，我却先行前往殿中。香黄（人名）觐见御前，将文梨小壶赠予内府，而加贺亚相利家则获赐富士茄子。据说御前曾言，此壶宜于台子茶道。
（摘自帝大史料本《僧承兌日用集》）
一、在翠竹院，一帖半四尺的床间 客人是利休
将茶水注入富士茄子中调制，利休嘱咐将其挂在床间，于是便挂在了挂轴一侧。据说此事颇为罕见。
（摘自《松屋日记》）
富士茄子
宽永6年（1629年）己巳 正月11日
一、京都的翠竹院是道三的孙子，是直接受利休教导（直传）的人物。
关于挂轴所在的肩冲式床间之事（中略）
此人持有富士茄子之时，正是师从利休之际。据说该茄子曾献给太阁公（秀吉）。
（摘自《松屋日记》）
翠竹（医生道三）昔日持有富士茄子时，居住在堺的吉屋宗无与萨摩屋宗二二人，曾恳请京都所司代楮善院，请求品尝翠竹的茶，于是便将茶装入茄子茶壶中。点茶完毕后，客人们请求查看茶壶（中略）。宗易（利休）在惯常的早餐时，纳屋宗及与翠竹二人前来拜访，就各类器物进行了种种谈论。谈及日本名物时（中略），据说他提到天下最上等的茄子茶壶，当属“作物（筑摩）”、“小茄子”、“松本茄子”和“富士茄子”这四款。
（摘自《松屋日记》）
富士茄子。道三（曾持有），现存于京都的祐乘坊。高1寸9分半，宽2寸3分，底厚9分半，口径9分，腹部隆起7分半。釉色为琥珀色釉或深柿色，看起来呈红色（朱色）。属于混合色釉。陶土呈淡红梅色 （附茶入图）。
（摘自《万宝全书》）
曲直濑道三传记（逸名）
曲直濑道三，字一溪。京城柳原人。生来聪慧过人，幼年时进入近江（江州）的天光寺，研习《心经》、《法华经》及《楞严咒》。13岁时进入相国寺的藏集轩，号等请，研习三体书法，阅读山谷、东坡等人的诗作，并全部背诵下来。学业日渐精进，25岁时初次接触医书，研习并领悟了《素问》（医学典籍）。道三，讳名正盛，号钗翁，亦称支山人。赴明（中国）留学十二年，传授李朱之学后归国。一溪自此致力于医道，游学数年，从五运六气之说，乃至七方十剂之法，无不精研，尽其奥义。学业精进后，返回京都。光源院（足利义辉公）将其召入幕府，予以厚待。每逢有病患，他便献上药方，药效总是立竿见影，因此作为恩赏，获赐富士茄子、碾壶以及盛装蓼冷汁的茶碗。此外，他还治愈了毛利元就的多年病症，使其痊愈，因而名声远播至西海（西国）。天正2年（1574年），正亲町天皇下诏召他入御所诊治，并授予法印之位。此外，他救人的功绩不胜枚举。文禄4年（1595年），享年89岁逝世。生前所著的《启迪集》（全9卷）、《授蒙》、《圣功》、《医工指南》、《针灸集要》、《考试》、《神术》等著作作为文献留存至今。另有《自谦》、《袖珍》、《正心集》、《摘英集》、《要语集》、《切纸》等若干部著作。《启迪集》曾获天皇阅览，由勅使禅僧策彦撰写序言。虽说历经艰辛，但获赐“翠竹”院号，岂非医学界的一大荣光？门下弟子多达数百人，其中许多人效力于各诸国，更有不少人成为幕府官医，名扬天下，可谓盛极一时。他将丹溪的遗流一泓汲取，温热相火充盈曲直濑。啊，实乃德之所享，翠竹乃医学界的凤凰。
（摘自五弓久文编《事实文编》）
富士茄子，加州公（前田家所藏）。
（摘自《御物御道具记》）
富士茄子，松平犬千代（前田利家）。
（摘自《古名物记》、《玩货名物记》）
富士茄子，唐物小壶，大名物，松平犬千代。
（摘自《古今名物类聚》）
贞享2年（1685年）4月晦日（月末），出版了一册记录。该记录中记载，广德公（前田利家）曾从秀吉公处获赠富士茄子茶入，并有谕令称应将其展示给兵部新左卫门等人，鉴于此乃确凿记录，故宜将其载入《御道具由来帐》中。记录中写道：“庆长2年（1597年）11月13日， 内府公（德川家康）获赐文茄小壶，加贺亚相·利家获赐富士茄子茶入，实为可喜之事”的记载。
（摘自室鸠巢所著《可观小说》）
庆长2年（1597年）11月13日，从前任关白秀吉处获赠茶壶。该壶名为“富士茄子”，乃世间罕见的宝器。
（《加贺藩史稿》广德公·前田利家条）
前田利家（犬千代、筑前守、广德院）。此前，太阁（秀吉）常造访利家的宅邸，对其一族情谊最为深厚。曾获赠末野茶壶、富士茄子茶入，以及三池小传太太刀、贞宗、水降雪等名刀。
（摘自《宽政重修诸家谱》）
富士茄子 唐物 大名物。载于《名物记》。丰臣公（秀吉）所藏。天下四茄之一。胎土呈淡红色，下釉为琥珀色，与上釉一同在盆底（底部接触面）处有丝状釉纹。上釉呈现蛇蝎纹（如蛇鳞般的纹样）并向左右垂落，延伸至盆底。在正面右侧，距盆底7分5厘处有一处火间（未施釉的部分）。有一道带状纹路，该带状纹路清晰可见的部分长5寸8分5厘。壶身带状纹路上方有两道微弱的纹路，口部内侧有一节。
（摘自前田侯爵家道具账）
富士茄子 中国制（汉作）。高2寸，胴径2寸4分，口径9分，口高1分5厘。御物袋为浅黄色纹绸，绳为茶色。挽家（hikiya）为紫檀木，内侧黑漆，袋为白皮革，带为紫色。盒为桐木野郎盖（印笼盖），绳为茶色。题字“富士茄子”为宗甫（小堀远州）所书。上箱为桐木四方榫结构，春庆漆，配铁制金具，题字处饰金粉。袋为熏制皮革，系绳为紫色。盖内衬纸上写有“汉代富士茄子。由太阁大人赐予广德院大人（前田利家），另有来历”。袋子共三个，分别为纯子剑先、汉东上（两个）。汉东上的添盆为四季盆，即“富士茄子”盆（图示省略），内侧为朱色素地，带有镂空（？）。背面图案有菊花、牡丹等四种花卉，底色可见黄色等。直径5寸8分，高1寸3分，香台高4分，直径3寸4分。附带的茶勺，节以下没有竹皮。筒身由利休制作。盒子上写着“利休 蕨茄茶勺”（茶罐图省略）。釉色为茶色，整体呈现梨子地般的流淌纹理，呈淡黄色，带有金属般的光泽（金气）。土质细腻，色泽为带红色的浅黄色。丝纹细腻，难以辨认。置形胴部的带纹下方，右侧有一处火痕。
（摘自《前田家御藏品下留》）
传世
原为足利将军义辉所有，后赐予名医曲直濑道三，道三又将其赠予京都的祐乘坊。《松屋笔记》中记载了弘治3年（1557年）京都祐乘坊茶会上关于此茶入的条目。随后在永禄12年（1569年）2月27日，织田信长上洛时，从大文字屋征调了“初花肩冲”，又从祐乘坊征调了“富士茄子”，并在元龟2年（1571年）8月12日于岐阜城的茶会上展示了此茶罐。信长去世后，这只茶罐又回到了道三手中，于天正元年、同三年、同十一年在道三自己的茶会上使用，并在同十五年10月1日的北野大茶汤上展出。此后，道三的孙子翠竹将其献给丰臣秀吉，庆长2年（1597年）11月13日，秀吉又将其赐予前田利家，自此成为加贺藩前田家的宝物。昔日，在加贺藩，此茶入与“浅茅肩冲”被视为秘藏中的秘藏，绝不轻易让人瞻仰。据传，小堀宗中曾为一睹其真容而长期滞留加贺，却未能如愿，只得借阅某人收藏的图录一观，随后便返回了江户（东）。
实见记
大正8年（1919年）11月25日，我在东京市本乡区本富士町的前田利为侯爵邸亲眼目睹了此物。
口部收敛且薄，内侧折边普通，制作极为精巧。甑（底）边缘与肩部前端各有一道深蓝色的凹陷纹路，此外在腰部之间还有一道稍粗的凹陷纹路，环绕茶壶约八成周长。整体覆有美丽的琥珀色釉，正面（置形）处呈不均匀分布的青白色蛇蝎状釉色，直至可见底土的边界处止。此置形中央、下缘附近有一处小火间（未上釉部分），此外壶身还有一处约5分宽的横向土渍附着。腰部纹路下方有青白釉药飞溅形成的斑纹，釉药的留痕位置稍低；从下摆到底部的边缘处，有类似于“丝切”工艺的刮刀削出的纹路，显露出朱泥色（偏红的茶色）的陶土。底部的中央略有磨损，部分拉丝痕迹不甚清晰，但在可见拉丝痕迹之处，自然形成了蛤蜊贝壳般的纹样。整体釉色和景致与“国司茄子”相似，光泽美丽，造型优雅，是一款极为高雅的茶壶。内壁口沿处施有琥珀色釉，其下则全面覆盖着水釉（薄釉），拉坯痕迹环绕深邃，直至底心处卷起巨大的涡纹。这无疑是唐物茄子茶壶中的佼佼者（白眉），从任何角度来看，都能明白“富士”这一名称与这只茶壶可谓名副其实。
