筑紫文琳

中国制　藏于：京都　龙光院

名称由来
此茶罐因原产于筑紫（九州），故得此名。

尺寸（按1寸≒3.03厘米、1匁≒3.75克换算）
高度：约6.06厘米（2寸）
筒径：约6.42厘米（2寸1分2厘）
口径：约2.42厘米（8分）
底径：约2.73厘米（9分）或约2.58厘米（8分5厘）
甑（ko-shiki）高度：约0.82厘米（2分7厘）
重量：63.0克（16匁8分）

附属品
・盖：1个（窠：有凹陷）
・茶袋：萌黄色底的宝尽绉绸（内里呈现极度陈旧的质感，系带为紫色）
・盒：白木桐木制，附有翠巌和尚的题字
“筑紫文琳”
“茶袋　宝尽萌黄色绉绸”
“大通庵”
・附文：1通
“筑紫文琳”

中国制造　文琳茶罐
盒盖上有翠巌宗珉和尚的题字
“筑紫文琳”
“袋　萌黄色底的宝尽绉绸”
“大通庵”（大通庵是津田宗及之父津田宗达的庵号）
・附带托盘：轮花菱形黑漆屈轮托盘
长约15.45厘米（5寸1分）、宽约21.82厘米（7寸2分）、底部长约17.27厘米（5寸7分）・宽约11.21厘米（3寸7分）
・托盘盒：桐木春庆漆

杂记
筑紫文琳　龙光院的宝物。盒盖上有翠岩珉和尚的题字，写道：“筑紫文琳，袋为萌黄色底的宝物满纹绉绸，大通庵”。大通庵是津田宗及之父津田宗达的庵号。
（摘自《都林泉名胜图会》）

筑紫文琳　由开祖江月和尚传下来，现由其珍藏的宝物。
（摘自《名器录》）

天明8年（1788年）9月25日，前往大德寺参观。四点半登山，前往瑞源院，随后在研首座的引导下参观了山内的各座寺院。在龙光院，悬挂着密庵的挂轴并举办了茶会，茶会结束后拜观了茶器。具体如下：
井户茶碗、曜变天目、油滴天目、青贝天日台、宗及九壶、筑紫文琳、鹤首（花器）、春庆漆瓢箪、菱形盆、内侧赤漆盆、山轮盆、宗及作茶勺。
共计12件。
（摘自酒井雅乐头宗雅所著《逾好日记》）

传承
据传，翠巌和尚在盒子上题写的“大通庵”一词，是津田宗达的庵号。也就是说，这只茶入原本由宗达持有，后来由他传给江月和尚，最终成为龙光院的珍宝。《逾好日记》记载，天明8年（1788年）9月，姬路藩主酒井雅乐头宗雅曾在龙光院与其他名器一同观赏了此物。
（备注）虽然普遍认为宗达是津田宗及的父亲，但在《今井宗久日记》永禄9年（1566年）5月11日的条目中记载：“今年4月11日，宗达改名为宗久（可能是宗及的笔误）”。若果真如此，宗达或许是宗及的旧名，但因证据尚不明确，故暂且作为参考在此列出。

实见记（亲眼所见记录）
大正9年（1920年）5月16日，我在京都市上京区紫野的大德寺龙光院亲眼见到了这件器物。
器口为玉缘，反卷（拱起）较浅，颈部下方外扩，肩部呈圆弧状，器身丰满，向器底逐渐收窄。作为文琳器，其造型极为优美。器口以下露出朱泥色（红褐色）的陶土，底缘部分有磨损痕迹，拉丝纹路细腻且极为清晰。
器身带有浅浅的拉坯痕迹，器口附近有形似竹叶的横向刮刀痕。此外，底缘周围也有刮刀留下的纹路，制作工艺极为精巧。
整体呈柿色，带有金属般的光泽（金气），两道黑色琥珀色的釉药，一道从肩部前端流下，另一道从壶身流下，在壶口处汇合，并在接触托盘的位置止住。釉药积聚处的光泽格外美丽。此外，另一侧的肩部前端也有同样的釉药飞溅痕迹。
内部口沿处施有釉，其下方可见拉坯痕迹，并在底中央形成漩涡状纹路。整体呈现出一种软绵绵的（带有柔和起伏的）有趣造型，尤其是底缘周围的横向刮痕等细节，充分展现了茶道的韵味（茶味），是一件极具魅力的茶罐。