鹿苑寺
高度：5.3-5.5厘米
直径：14.6-14.7厘米
底部直径：3.4厘米
高度：0.6厘米
金阁寺的著名僧侣法轮因撰写《觉山记》（一本关于金阁寺历史的书）而闻名，片桐石舟赠予他这个茶碗，此后它一直是金阁寺的珍贵藏品之一，并被列入寺宝名录。 这是日本现存的罕见青瓷茶碗，虽然盒子上的铭文显示它来自韩国，但在石舟大师手中时，它似乎已经被当作韩国青瓷。然而，从器身釉面和其他方面来看，它实际上被认为是宋代青瓷，可能来自龙泉窑。
器身呈灰白色半瓷质，烧制紧密，圈足呈黄褐色。小巧、造型优美的圈足表面呈弧形，令人耳目一新，却又隐约透出一种古朴之感，据推测其制作于北宋时期或前后。
整体造型优雅端庄。釉色为美丽、清澈的浅蓝绿色，光滑而鲜艳。据说它像玉器一样半透明，但没有经过抛光，人们认为这是因为釉在窑中完全熔化，釉中的细小气泡消失了。 虽然它来自同一时期的龙泉窑，但“满月”茶碗的釉面却有着不同的质感。这种透明釉在高丽青瓷中很常见，这也是为什么人们认为这个茶碗是高丽青瓷的原因。然而，在这里，厚重的釉面在外部的一部分上滴落下来，在腰部形成了所谓的帘子釉。 釉色自然变深，深灰绿色四处弥漫，营造出一种云层笼罩的景象。如果我们将其比作雨云，那么从边缘到碗中央的裂缝中，是否有一条由烟熏银制成的龙？ 我们很容易理解它为什么会被命名为“雨龙”。
通过这种方式，茶道成为了一种鉴赏和选择茶碗艺术品的方式，而鉴赏能力则取决于茶道大师。 虽然说到茶碗，青瓷茶碗必须让位于天目茶碗，而且从利休时代开始，中式茶碗就逐渐被避而远之，但人们对青瓷的深厚敬意确保了像这种被称为“Maboshi”的茶碗能够流传至今，并作为名碗保存下来。
正如盒子盖背面的注释所述，这只茶碗是宽文七年闰二月一日，当Hōrin拜访大和的小泉时赠送给他的。在Hōrin Masahiro日记《Kakigi Ki》中，在同年的闰二月部分，
第四天……：上个月29日，我动身前往上总，到达了去年曾邀请我入住的出云国司片桐的宅邸。（省略）
8日……今天早上，我去了片桐出守的住所，他昨晚来到了京城。我去小泉感谢他的款待，我们在那里见了面。1111.I（省略）
23日，茶道大师片桐出云守（Katagiri Izumimori）来到小泉，我们喝了茶。茶碗也是出云守从出云寄来的。
我们喝了两杯浓茶，然后离开了。
由此我们可以想象出堀林和出云守之间的亲密关系。 此外，盒子上的题字作者庆彦是法轮的高徒，也是鹿苑寺第十四代住持，也是复兴鹿苑寺的创始人，还是鹿苑寺的重要住持。在《茶碗分离记录》中，我们可以看到他一直陪伴在法轮身边，并由他抚养长大。
除了带有庆彦题字的桐木盒子外，没有其他配件。
