高度：8.5 – 8.9厘米
直径：11.0 – 12.0厘米
足径：5.4 – 5.5厘米
高度：0.5 – 0.8厘米
这是一只茶碗，有着浓郁、厚重的质感，与光悦的作品非常相似。它曾为加贺的Shozaburo Kamiya所有，因此以他的名字命名。
陶土是一种粗糙的粘土，里面含有少量铁，内外都涂有厚重的深棕色乐烧釉。
它的形状让人联想到一个饱满圆润的碗，以及一个铸铁碗，在光悦的所有作品中，只有这个茶碗的形状与众不同。就形状而言，没有比这更能表达光悦的慷慨精神了。
它由手工制作，厚实坚固。边缘也很厚，有轻微的起伏，使茶碗手感柔软。底部平坦，中间有轻微凹陷，边缘和腰部有几处裂纹，增添了美感。
碗内壁饱满宽阔，有两个地方没有釉料覆盖。
神谷与加贺、天狗、时雨、铁火、有明和九谷一起被列为小越七种茶碗之一。 这意味着人们的喜好各不相同。有人说藤山最好，而另一些人则说毘沙门堂最好，但在大河内正敏的时代，人们普遍认为神谷无与伦比。这可能是因为它外观丰富，深受人们喜爱。
附带的物品是一个白色的绉纱包，内盒是黑色漆器，盖子正面用金粉写着“小越烧”，一个盖子的背面写着“本阿弥小越手工茶碗”。我长期受托保管这个茶碗，它是由前代小越制作的，而我一直被一个渴望拥有它的人要求拥有它。 有人一直希望拥有这件作品，我应其要求写下这段文字，而我也应一休庵茶室上方地区的请求写下这段文字。1831年4月，礼泉（签名）”。 内盒由泡桐木制成，盒盖正面用黑色墨水写着“高岭烧 茶碗”，左上方贴有“古越茶碗”的纸签。
根据加贺老人的口述传统，大山泰山和尚是一位备受推崇的大和尚，晚年时他搬到了京都的高野峰，与光悦的住所很近，因此他们成为了朋友。 据说，当金泽富商神谷庄三郎请他制作一个乐茶碗时，光悦欣然同意并制作了一个，并将其赠予了庄三郎。 之后，它被神谷家族世代相传，并被称为神谷光悦，到了神谷不斋的时代，他将它送给了有需求的人，1831年，它又回到了伊三的手中，不斋的儿子礼泉在盒子上面题写了铭文。
此后，酒壶几经易手，从荣右卫门酒坊到山田嘉藏，再到市田弥一郎，在市田家族手中时，它被指定为重要艺术品，但战后，它离开了市田家族，几经易手。
