这些陶板在缺乏确凿制作年代依据的柿右卫门风格作品中，是能够推测其下限年代的珍贵资料。
其作风与延宝五年（1677年）建立的京都西本愿寺转轮藏内腰壁镶嵌的磁制陶板如出一辙。该转轮藏乃西本愿寺第十四代住持寂如上人，为收纳天海僧正开板的经本一千三百二十三卷而建的藏经阁。虽无法确证延宝五年是否专门为嵌入此处而调整此类陶板，亦无法从建筑结构判断其是否专为腰壁装饰制作，但暂且推定为延宝年间建造时铺设的装饰。陶板分为两类：一类为方形中央开圆窗，窗内饰有带羽翼的应龙纹样；另一类则饰有团龙纹样。
彩绘应龙纹陶板与上述两类完全相同，故成为窥见延宝五年（1677年）左右艺术风格的重要资料。四隅饰以牡丹唐草纹，属典型的柿右卫门风格。值得注意的是，陶板背面以青花题写“松浦郡有田皿山土肥源左卫门作之”，这使得柿右卫门风格的釉上彩瓷胎上留存了土肥源左卫门的铭文，实属罕见。关于此作者虽无详实记载，但其既是三代柿右卫门墓碑的施主，且柿右卫门家传砚屏风的青瓷位牌背面有“土肥馬場一门”题记，故推测其为与酒井田家渊源深厚的窑主。因此，被称为柿右卫门样式的作品，严格来说是以酒井田家为核心，土肥、马场等家族共同参与制作的产物。陶板背面中央及四角设有凸形支脚，支脚处开有钉孔。侧面则刻有两道凹槽作为接缝。从其制作风格推测，此物并非为嵌入转轮藏而制。
同为彩绘团龙纹陶板的器物作法完全相同，但背面无铭文，正面边缘纹饰亦非牡丹唐草纹，而是章鱼唐草纹。此类纹饰的陶板未见于转轮藏，故其用途尚存疑——或为当时的样品，抑或为他处所制，不得而知。
