附件 盒子 贴纸 题字 古溪和尚笔
附信 两封 伊丹屋宗不致针屋宗春 小田原由绪书
纸袋 题字 千利休笔
尺寸
高度：31.6厘米 口径：10.0～11.1厘米 胴径：12.4厘米 底径：10.5～10.8克 重量：550克
此花器为韭山竹所制，毫无疑问与前述“园城寺”为同时期作品，虽同属韭山竹，但竹材质地稍逊，尺寸亦较短。
利休将其带回京都，装入纸袋，在筒名处题写“小田原 休”，呈献给大德寺的古溪宗陈。古溪后来将其赠予堺市的伊丹屋绍无（心甫），自此便作为伊丹屋的传家宝，在每次茶会中使用。
到了绍无之子宗不（吸江庵）这一代，他请大德寺天伦和尚撰写了这只花瓶的来历书，制成一幅卷轴。
宗不遂将此筒送往京都的针屋宗春处，信中记载利休曾言：“将筒名定为‘小田原’，乃因其腹部圆鼓鼓的形状。”据其父绍无所述，小田原实为腹部之悬词。此筒曾一度用于名古屋三杰会的成立仪式。由益田家传承。
纸袋（局部）题字 千利休笔
小田原
休
附文 小田原由绪书
筒名 利休造 宝永三年丙戌年霜月十四日，堺伊丹屋绍无求得此筒，源左卫门有证文，心甫庵臣持有，大和屋道教主理
此小田原筒，据传系利休老人于秀吉公小田原御阵之时，在小屋设利休御席，自尼拉山砍竹插花，奉茶进呈之事。即为竹制花插之由来。其后利休将其带至京都，置于筒形纸袋中，筒身题写“小田原 休”，装入盒中，献予紫野古溪和尚。和尚在筒盖上贴纸，题写“小田原筒花入”并予以珍藏。后又由泉州的伊丹屋绍无， 赠予谿心甫。心甫得之后，子孙代代将其视为家传名器，每逢茶席皆珍视把玩。后宗不吸江庵向紫野天伦和尚求取题字，制成一幅卷轴。此即题字之箱。后，同寺哲翁和尚将此筒借予前宗不双轩针屋宗春，当时所附书状及箱上张贴之物等，皆存为证。
现持有者为播州大盐冈本氏宗直，闻其讲述来历，特此记之。留之。
