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祥瑞水玉茶碗

祥瑞水玉茶碗
Picture of 鶴田 純久
鶴田 純久

根津美术馆
高度:7.6厘米
直径:9.2厘米
足环高度:6.7厘米
边缘高度:1.2厘米

茶碗式瓷器是一种釉下青花瓷,自古以来就作为茶道中使用的最上乘釉下青花瓷而备受推崇。纯白的瓷身、鲜艳的蓝色和晶莹剔透的釉面 在染色质量方面堪称极品,再加上别出心裁的造型和图案,赢得了茶道爱好者的青睐。 茶具的种类包括茶碗、香炉、水壶、碗、碟、清酒杯等,仅限于茶道专用的茶具和茶碗, 石器,有时刻有“御茶汤御所造”字样,因此无论是否刻有字样,这类茶具都统称为“Shosui”。
1704年编撰的《古今和汉陶器笺解》一书中提到,“寿瑞染是最高品质的,寿瑞一词指的是南京瓷器中的极品”。由此可知,寿瑞瓷器是在中国制陶中心——江西省景德镇窑生产的。
它们的使用仅限于日本独特的茶道,这一点与所谓的小雕像旧式染色相同,而将烧造作为纯粹的茶道工具,如橙形水壶和鞋形茶碗,则更加引人注目,据说它们是从日本订购的。 根据图案元素、足环、作为茶具的品味以及刻有远州名字的事实,我们可以大致推断出茶碗的年代,即从明朝末年到清朝初年,即所谓的过渡时期。最重要且最有说服力的证据是芦屋帝國博物館收藏的茶罐,上面刻有“大明崇禎八年”(明神宗崇禎八年)的字样。 这表明,天庆小染付茶具之后出现的下一类茶具是寿瑞。小染付茶具的形状比较厚,寿瑞也是厚实的。这是因为他们试图模仿日本茶具的风格,但由于该地区的工匠与以前不同,小染付茶具存在明显的笨拙感。 然而,厚重的茶碗釉色浓郁,精致优雅,给人一种精致的感觉,而制作时使用的精细工艺也提升了其外观。
接下来,铭文“Goryo Taifu Goshōzu”据说是日本一位茶师的姓名,他曾在古代前往中国并在那里制作了这只茶碗,但近年来,根据斋藤菊太郎的研究 的研究,五郎大辅被认为是吴香瑞的名字,简而言之,这似乎是因为它是景德镇陶工吴香瑞的作品,而景德镇有很多吴氏陶工。
这个茶碗以“祥瑞穗图”之名而闻名,十个白色的圆形图案与鲜艳的蓝色蔓藤花纹形成鲜明对比,令人印象深刻,我愿意称其为设计精湛。 在边缘和侧面的下部,有线条雕刻带,每条线上都有一个圆形雕刻,雕刻的图案是胆形或蔓藤花纹,并涂有淡蓝色的大米。 器身上的靛蓝蔓藤花纹也优雅而富有品位,但上下青金石底和优雅的设计也是罕见的。边缘设计也非常轻盈优雅。 足环经过精心刮削,形成鱼糕形状,并撒上沙子,呈现出所谓的“吉祥芝麻土”外观。内外的釉面都刮削成单个字符,足环上刻有“五代 泰福”字样,格外醒目。内侧还有一点灰。

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