中国制造（汉作）的大名物茶罐 过去也被称为“佐久间肩冲”或“金森肩冲”。
现由伯爵久松定谭收藏。
名称的由来
在《茶器便览》一书中记载：“云山是织物的名称。紫色底色上织有同色的纹样。因将这种织物制成的袋子挂在茶罐上，故得此名。”也就是说，可以认为覆盖在茶罐上的袋子（茶罐套）的名称，直接成为了茶罐的名称。
此外，过去曾被称为“佐久间肩冲”或“金森肩冲”，这源于其最初的拥有者是佐久间不干斋，随后由金森出云守持有。
尺寸与重量的现代换算
高度：约 9.1 厘米（三寸）
胴径：约 7.9 厘米 （二寸六分）
口径：约 4.5 厘米（一寸五分）
底径：约 4.8 厘米（一寸六分）
甑（甑）高：约 1.3 厘米（四分二厘）
肩宽：约 1.2 厘米（四分）
重量：约 141 克（三十七匁六分）
附件一览
盖子1个，内含窠。御物袋为白色绉绸，系带为白色。
收纳袋（袋）为“织广东”1个。
另有仿茶入形状的木模（桐木制），装在坚縞纯子布袋中。
另有用于收纳这些袋子和木模的桐木白木箱。
茶壶由桑木制成，采用“掻合涂”技法涂饰，并以金粉书写“云山”二字。此题字出自号为心月庵的松浦詮伯之手。
内箱为溜涂工艺，配有锁扣。中箱为桐木原木。外箱为桐木，施以黑色掻合涂。
附有一封附信。
传承与奇迹生还的记录
这只云山茶罐之所以传入本家（久松家），其缘由可从另附的安智轩（松平定知）的信件中得以明晰。此外，正如小堀远州的记载所示，此茶入原本是足利义政（东山殿）的珍藏，其渊源久远且正统，实为极其稀有的珍宝。
因此，即便传入本家后，也一直作为家宝之一被严密供奉于松山城天守阁中。然而，天明四年（1784年）正月初一，因雷击引发火灾，松山城天守阁不幸焚毁。当时，茶壶的罩布及其他附属文件等尽数化为灰烬，唯独这只茶壶完好无损地从火海中幸存下来。这正是名器自身圆满其德的体现，实属一大奇迹（奇瑞）。
现任当主胜成，此前在古稀（70岁）庆典之际，为纪念此事，根据古籍记录重新制作了茶壶套，并请风流之友松浦心月题写了“挽家”的铭文。他坚信尚未参透茶道奥义之人不应随意使用此茶壶，因此一直将其深藏至今。然而今年，值此举办傘寿（80岁）庆典之际，在周围人的强烈劝说下，终于决定此次使用这件名器。这绝非我擅自玩弄名器。特此记下始末，以传之后世。
明治44年（1911年）6月24日 正三位 胜成 记
（备注：久松胜成深谙茶道，号静得或忍叟。次年明治45年2月，享年81岁。）
各茶道典籍中记载的“云山（佐久间）肩冲”特征
・《雪间草茶道惑解》：“云山”亦称“佐久间肩冲”或“金森肩冲”。书中记载其高度为三寸（约9.1厘米）等尺寸。盖子共有三枚，每枚都做工精湛。旧时的茶袋有“日野干斗”和“上柳”两种，紫色底色上带有纹样的被称为“云山切（裂）”。底为板起式，可见些许磨损痕迹。底釉呈琥珀色流淌状，胎土为鼠黑色且质地细腻，从胎土边缘处有一道较大的裂纹。釉药的覆盖效果极为精妙。
・《天正名物记》：佐久间右卫门尉（信盛之子·信荣，后称不干斋）所藏。
・《东山御物内别帐》：佐久间不干斋曾持有的肩冲，现为金森长门殿所藏。
安土桃山时代茶会中的亮相
・天正5年（1577年）10月18日，津田宗及和宗无受邀出席了佐久间甚九郎（信荣）的茶会。津田宗及的日记中记载：“我们把肩冲茶入装饰在床の間里。炉上放置着霰釜，在洗手间隙将肩冲茶入置于四方盆上，但没有茶袋。这是我第一次见到这款肩冲茶入。其形体低矮，尺寸稍大。口沿造型与土质俱佳，色泽略带红晕，近乎纯黑，土质颗粒细腻。釉色为黑色，有一道流釉痕迹，并带有如指甲划过的痕迹。流釉痕迹略显歪斜，底部有被削去的部分（削底）。“口沿有清晰的轆轤痕，壶身似乎没有横纹（横筋）”，对此进行了详尽的观察。
・天正9年（1581年）11月27日的茶会上也记载着“拜见了甚九郎殿的肩冲”。（《津田宗及茶汤日记》）
・ 天正16年（1588年）11月21日，千利休（宗易）与今井宗久受邀出席了佐久间不干斋（甚九郎信荣剃度后的法名）的茶会。茶会中，在围炉里悬挂着猿釜，于手水（休憩）间隙取出这只肩冲茶入，用濑户茶碗调制了茶汤。（《今井宗久日记》）
以三千两出售及收据（附附言）
金森出云守（可重）所持有的“佐久间肩冲”茶入，最终由京极丹后守（高国）购得。其售价竟高达“三千枚大判（三千两·相当于现在的数亿日元）”。
宽永20年（1643年）10月5日开具的收据上写道：“三千两代金中，首先在当地收到了三百两。为以防万一，身为金森家家臣的我们特此制作此证文”，该收据是由金森家的两名家臣提交给京极家的四名家臣的。
此外，同年11月20日金森出云守本人签署的证文中写道：“我所持有的佐久间肩冲的价款已确定为三千枚大判，并在江户与京都两地全额收齐。特此记载以作日后凭证。”
金森出云守重赖（发件人）致京极丹后守（收件人）
从金森肩冲到云山肩冲
由于这只茶入的所有权从金森家转移到了京极家，因此开始被记录为“金森肩冲”。
・《名物记》：金森肩冲。由京极丹后守（法名安智觉公）持有。
・《古今名物类聚》：金森肩冲。属唐物大名物，由京极丹后守持有。
・《玩货名物记》：金森肩冲。京极丹后殿所藏。
另一方面，《茶道初心集》中记载：“相对于残月肩冲，虽称其为‘一云二山’，但据传云山制作更为精良”，因此它也以“云山肩冲”之名而闻名。
《云州松平家茶器便览》中记载：“云山肩冲价值三千两。云山是布料的名称，紫色底上织有同色纹样。因将这种布料挂在茶入上而得名。系东山殿（足利义政）的御物，亦是细川幽斋的珍宝。云山肩冲的引裂、富士小松的金渡等三种，价值三万两”等记载。
根据水户屋金兵卫的记录所载的传承详情
《名器便览》（上野图书馆藏本）中记载了极为详细的信息。
“云山肩冲为松平隐岐守（伊予松山藩）所有。亦称佐久间肩冲。记载了高度三寸（约9.1厘米）等尺寸。茶入朱色纹路处有底釉，颜色为山切釉。茶袋为蓝底绫纹等。盖内侧有‘德’字。四方茶盘为太阁秀吉所有。因曾为佐久间将监所用，故称佐久间肩冲；此后辗转至金森出云守手中，继而传至京极丹后守（安智殿），最终由其孙松平隐岐守殿继承。」
为拯救领民而变卖的三千两
《宽政重修诸家谱》中记载了金森重赖割爱此名物的感人缘由。
“金森出云守重赖于元和元年（1615年）奉家康之命继承家督，当时将名刀等献给将军家，并向第二代将军秀忠（台德院）献上了名刀及‘肩冲、云山茶入’。然而此后，秀忠公却将‘云山’茶壶归还给他，并嘱咐道：‘此乃天下名物，请留存于家中珍藏。’
不料，自宽永7年（1630年）起，领地（飞驒国）遭遇了大饥荒。于是重赖在获得幕府许可后，将这只云山茶入转让给了京极丹后守高广，并用所得的“黄金三千枚（三千两）”救济了家臣和饱受饥荒之苦的农民。”
这是一则名器拯救了领民性命、既优美又感人至深的历史轶事。
利休与云山茶入的轶事
堺町上有一位拥有名为“云山”的名品肩冲茶入的人，他邀请千利休前来，用那只茶入为他点茶。然而利休似乎完全不满意，因此主人在利休离开后一怒之下将茶入砸碎了。同席之人拾起碎片，带回家亲手修复，并……利休与云山茶入的轶事（续）及令人惊叹的购入经过
（接前页）
他用修复好的茶入举办茶会，再次邀请了千利休。利休看到后赞叹道：“这不是我曾见过的云山吗？这才是真正的杰作。” 修复者将这番来龙去脉告知利休，并急忙将茶罐归还给原主人。
此后，这只茶入辗转多处，最终落入某位大名（金森家）手中。有位医生听说京极安知（丹后守）极度渴望得到它，便在拜访该大名时，借谈茶道之机转达道：“安知殿对那只云山茶入渴求不已，平日里常说‘只要能得到那只，此生对茶入便再无所求’。”
于是那位大名随口开个玩笑说：“既然他那么想要，我倒是可以转让，但两匹马的金块还不够。除非是两匹马以上，否则我不转让。”医生急忙赶去安知那里，转述了这番话。
安知大惊，追问：“这是真的吗？”医生答道：“确实是亲口所言。”安知便嘱咐道：“立刻带上两驮金块去取回来。”医生慌忙赶往大名处转达此意，大名却断然拒绝道：“那只是开个玩笑。其实无论出多少钱，我都无意转让。”
医生陷入两难境地，十分困惑。即便向安知解释也完全无法说服，双方大吵一架。最终，在其他人居中调解并经过多轮商议（段段了简）后，最终决定以“金二駄”的价格转让给安知。
其实当时，那位大名（金森家）的领地正因饥荒等灾害遭受重创（损亡），为了拯救百姓，他才下定决心接受这笔钱。在私下向幕府禀报了这一理由后，便将茶入让给了安知。“金二駄”实际上是“一万二千两”这一惊人的巨款。
安知非常高兴，有一次，他把这个茶入展示给小堀远州看。远州说道：“这只肩冲茶罐，正因为破裂后接缝不齐，利休才觉得有趣而称赞，名声才因此传开。果然，像这样的东西，还是保持原样为好。”
因此，所谓“近代茶碗即使破裂也会修补使用，但茶入绝不会将出现裂纹或破裂的进行修补使用”这一说法是错误的，名物的唐物等，即使破裂也会修补后继续使用。
（《茶事秘录》《茶窗闲话》《茶话指月集》《续茶话真向翁》等多部茶道典籍中均有记载这一著名轶事。）
次日，丹后守派来一名携带“三千枚金币”的使者，并送来一封信，恳请“务必转让”。出云守（金森家）大为惊讶，便告知使者：“那只是随口一说（开玩笑）”，但使者却说：“主君已下令，无论如何都要带回去”，不肯让步，硬是收下茶入后便离开了。（摘自《樱山一有笔记》）
云山茶入与金森家的善行
当飞驒国（飞州）遭遇大饥荒、饿死者众多之时，城主（金森重赖）变卖了家传的“云山”茶壶，换得三千枚黄金，用这笔钱从他国购入大米和谷物，挽救了许多领民的性命。人们称赞道：“金森氏的后裔定将繁荣昌盛。”（摘自《朝野杂载》）
京极家的悲剧（基于《藩翰谱》的解说）
以高价购得“云山”茶罐的京极安知（高广）曾是丹后国宫津的城主，后因患眼疾，于承应3年（1654年）将家督之位让给嫡子高国，隐居并号为安知斋。
然而到了宽文6年（1666年），父亲安知向幕府多次控诉儿子高国“行径不端（恶政）”。结果，高国遭到改易（领地没收），并被流放至南部藩。面对因父亲控诉而导致儿子受罚这一异常事態，幕府也大为震惊。虽有声音表示：“父亲竟告发亲生儿子的恶行。即便高国应受惩罚，但既然是祖辈相传的领地，至少也该让三儿子继承吧”，但最终京极家（宫津藩）还是被废除。
安知隐居于京都黑谷畔，在失意中去世。世人纷纷议论道：“从父亲安知时代起，政治就已败坏，到了儿子高国手中更是变本加厉，赋役不断增加，使领民苦不堪言。因此领民们正酝酿起义。安知不愿让嫡子高国继承家业，而是想让宠爱的弟弟继任，所以才向幕府告发了高国的恶行。” 正是由于父子间的骨肉之争与恶政，这个名门才走向了灭亡。
与将茶入以金二駄（三千两）售出以拯救领民的金森家形成鲜明对比，购得云山的京极家却迎来了悲惨的结局。关于“卖方的精明与买方的愚蠢”，想必谁都会深有感触。（摘自《古今茶话》）
传入松平家及茶入破裂的另一则轶事
・延宝4年（1676年）5月11日，京极丹后守入道安知公将“云山”御茶入及六只茶袋作为遗物赠予松平家。（摘自松山侯《拾遗录》）
・本家（松平家）的宝物“云山”茶罐，是延宝4年作为京极安知公的遗物，由我松平隐岐守定直（八郎左卫门）殿下所受赠。
据古传，这只名为“云山”的茶罐，原本是金森宗和的家臣在店里以“一百六十钱”的低价购得的。因金森公（出云守）对此器物颇为垂涎，安知公遂将其献上，获赐金五两。
此后，安知公在茶会上见此茶罐后甚是心动，金森公却表示：“除非黄金千枚，否则绝不转让。”翌日，安知公果真凑齐了黄金千枚，装车运来，终将茶罐收入囊中。
然而安知公因为了这只茶壶耗尽了家财，饱受煎熬，一怒之下将茶壶砸向床柱，摔得粉碎。据说当时在场的人将碎片捡起收好，结果一夜之间，碎片竟自行粘合，恢复了原状。
据说它恢复了原样。后来有人点起炭火想要烧毁它，茶壶却悬浮在空中，根本烧不着。目睹此景 他感叹道：“多么不可思议的器物啊，真是运势极佳。”于是将其命名为“运山”，后来便被称为“云山”。《垂宪录拾遗》中记载道：“此器乃混合日本、印度、中国的泥土制成，是日本第一的珍宝。”（摘自《松山丛话》。这些终究只是传说中的轶事。）
《茶器名物图汇》中的详细记载
松平隐岐守殿所藏的“佐久间肩冲（后改名为云山）”。器底呈板状凸起，底釉呈琥珀色，带有流淌纹，胎土呈紫色。整体美观，虽有较大瑕疵，但做工精湛。盖子为三片式，无“す”形盖。装于桐木盒中，盒盖为唐桑木，袋子为棉锦。
外箱为黑漆，粉笔题写“云山御茶入”。圆形茶袋为浅黄色绉绸。此外另有两只云山茶袋及一只日野汉岛茶袋。附带的茶盘为若狭盆，背面以朱漆绘有“喜”字，并以墨书京极安知的签名（花押）。另附利休制作的茶勺。
此茶入原为丰臣秀吉公的御物，传至佐久间将监（不干斋）手中，后由金森出云守持有，因京极安知殿求得，遂转赠予松平隐岐守。
随附的证文副本上记载了作为代金的一笔巨款。留存有一份生动的收据，上面写道：“已于京都确切收到作为代金3000枚大判金中的一部分，共计2700枚大判金（按一两金换算为9980两）等。宽永20年11月20日。”
传承概述
此茶碗原为丰臣秀吉所有，后传至佐久间不干斋（甚九郎）手中。《津田宗及茶汤日记》中记载，天正5年（1577年）的佐久间茶会上曾使用过此茶碗。
此后，茶碗虽落入堺市某人手中，但因千利休对其毫不赞赏，持有者一怒之下将其砸碎。据说后来有人将碎片拼接起来再次展示给利休看，利休这才首次对其大加赞赏。
此后，飞驒国主金森可重以百锭黄金购得此壶，元和元年（1615年），其子重赖将其献给将军德川秀忠，但秀忠以“此乃世代相传的名器，务必珍重”为由，随即将其退还。
宽永20年（1643年），丹后宫津的城主京极高广（入道安知）对此茶入趋之若鹜，试图以三千枚大判（相当于数亿日元）将其购得。恰逢此时，金森家的领地飞驒国正遭受饥荒，重赖为了拯救领民，虽不情愿，还是将这只茶入让给了高广。
欣喜若狂的高广曾向小堀远州商议，希望将茶入的接缝修补得完美无瑕，但据说远州坚决劝阻道：“保持裂痕原样，才真正符合利休所推崇的本意。”
高广去世后，其弟高田（田边城主）将此茶入作为兄长的遗物，赠予了伊予松山的城主——松平隐岐守定直。这大概是因为定直的父亲曾是安知（高广）的女婿。
此后，这只茶入一直珍藏于松山城的天守阁中，即便在天明4年（1784年）元旦因雷击引发火灾导致天守阁焚毁时，它也奇迹般地保留了原貌，一直保存至今。
大正时代的学术实见记（鉴定记录）
大正10年（1921年）3月30日，在位于东京芝区的久松定谟伯爵府邸，对这只茶罐进行了实地调查。
口部造型呈稍深的反卷状，甑（口沿）下方外凸，其周围有一道细小的沉筋（横线）。罐身略呈外扩，向下收窄。自下沿以下可见鼠灰色素坯，底面采用板起工艺，切线痕迹略微凸起。从腰部至底面，可见用金粉修补过的大面积瑕疵痕迹。
此茶罐因卷入松山城雷火之中，原有釉药被烧焦（灼焦），部分区域生出宛如铁锈般的红色锈斑。此外，部分残留的原釉因受热而呈颗粒状鼓起（火膨），保留着与名品“新田肩冲”相似的青鼠色釉色，让人足以想象其完好时的绝美风采。
内壁有深邃的轮纹，底中央呈阶梯状凹陷（镜落状）。由于遭受了强烈的火势，内部已转变为闪闪发光的银纸般的色泽。
通常，遭遇火灾的茶壶往往会被用漆修补，从而变成与原貌截然不同的样子（如同漆器一般），但这只茶壶未进行任何漆修补，而是保留了历经火劫后的原貌，这一点反而使其显得极为珍稀，堪称一件极具价值的典范之作。
