お話 辻勝蔵 つじかつぞう
肥前有田の陶家。辻喜右衛門の末裔で、1871年（明治四）から宮内省御用品を製した。1874年（同七）深川栄左衛門ら四人と香蘭社を起こしたが、1879年（同一二）に分かれて精磁会社を設け、勝蔵名義で御料品を調製した。1889年（同二二）さらに...
やきもの
お話 お話 繕い つくろい
器皿の割れまたは貫入を修理すること。「ともつくろい」「粉つくろい」などという。※やきつぎ器物の修復など復元する方法。今日では金継ぎともいいます。※金継ぎ
お話 塚本喜助 つかもときすけ
美濃国土岐郡駄知（岐阜県土岐市駄知町）の陶工。父は彦左衛門といい織田信長に仕えた。喜助は1591年（天正一九）に生まれ、慶長（1596～1615）の頃同地森向戸川の底から良土を発見し陶器をつくった。1619年（元和五）岩村城主がこの地に来た...
お話 塚原芥山 つかはらかいざん
福井市の陶工。1907年（明治四〇）三月二十一日、福井市の米穀商の家に生まれた。幼少の頃から絵や泥塑を好み、福井中学を卒業後飛島組に入り、長野県のダム工事現場に配属されたが、しばらくでやめて福井新聞社に入社した。またホーリネス教会の伝導に従...
お話 津金文左衛門 つがねぶんざえもん
尾張藩士。諱は胤臣、字は子隣、通称新丞、のち文左衛門、洲または黙斎と号した。1727年（享保一二）九月生まれ。諸役を歴任してその経世的手腕を現わし、1791年（寛政三）熱田奉行に転じ船奉行を兼ねた。1800年（同一二）七月初めて海浜に墾田し...
お話 沈当吉 ちんとうきち
薩摩国（鹿児島県）苗代川焼の帰化朝鮮陶工。朴平意の頃の人で、その子当寿が父の業を継いだ。なお当寿の子もまた当吉という名で、技が優秀で藩主から陶一という名を拝領した。（『薩摩焼総鑑』）
お話 陳仲美 ちんちゅうび
中国明代の陶工。婺源の人。初めは景徳鎮で瓷をつくり、古窯器を仿造するのが最も巧みであった。そのいろいろな作品は鬼工といってよい。のち宜興窯に赴き陽の茗壺をつくった。その苦心の作は神器といっても過言ではない。（『陽姜茗壺系』『景徳鎮陶録』）
お話 チョッパケ
肥前（佐賀・長崎県）地方で丸瓢を半割りにして水簸用の柄杓とし、これをチョッパケという。朝鮮語で瓢をパケというので、これもまた朝鮮語から出た語であろう。（『陶磁文明の本質』） チョッパゲ（※瓢箪の一種）というのは表皮の固い瓜の一種で、島では二...
お話 銚子 ちょうし
銚子は本来金属でつくり、酒を盛って盃に注ぐ器で長い柄があるものだが、後世転じて一般に酒瓶の称となった。
お話 長三 ちょうざ
尾張常滑の陶工。文化・文政（1804～130）頃の人伊奈長三郎（号長三）に始まり、代々襲名していずれも名工といわれた。初代は常滑村（常滑市）の陶工長兵衛の子。家は代々酒甕の製を業としていたが、長三は茶器・酒器などの小細工物に意をひそめ雅致あ...