奈良文琳（ならぶんりん）
中国製 八幡名物 所蔵：益田孝 男爵
名称の由来
松花堂昭乗（しょうかどうしょうじょう）が、奈良の中沼氏のもとから石清水八幡宮の瀧本坊に入る（出家・入寺する）際、持参した茶入であるため、「奈良文琳」と呼ばれます。
寸法（1寸≒3.03cm、1匁≒3.75gで換算）
高さ：約6.48cm（2寸1分4厘）
胴径：約6.03cm（1寸9分9厘）
口径：約2.42cm（8分）
底径：約2.42cm（8分）強
甑（こしき）の高さ：約0.52cm（1分7厘）
重量：約47.6g（12匁7分）
附属品
・蓋：1枚（窠：くぼみあり）
・仕覆（袋）：4つ
花色地の唐草模様の繻子（裏は七子織、紐は茶色）
渦模様の繻子（裏は七子織、紐は薄い鼠色）
細川繻子の織留（裏は紋入りの壁代、紐は紫色）
望月広東織（裏は玉虫色の甲斐絹、紐は薄い鼠色）
・袋箱：白木の桐製、松花堂昭乗の書き付けあり
「奈良文琳」
ふくろ箱
・挽家（ひきや：茶入を収める筒）：黒塗り
袋は菖蒲草の絵彫り（裏・紐は不明だが、紐は茶色）
・内箱：白木の桐製、松花堂昭乗の書き付けあり
「文琳」
（備考）『瀧本坊所持名物記』に「箱の書き付けは小堀遠州」とあるのは誤りでしょう。
・外箱：白木の桐製、村越貯清斎の書き付けあり
表「中国製（からもの）文りん」
裏「瀧本坊に伝来する中国製の文琳茶入は、惺々翁（松花堂昭乗）が入院（出家）した際、奈良の中沼氏から明岩の掛け軸と共に持参したものだという。これによって『奈良文琳』と号し、また結納の黒跡（確かな証拠）として伝わっているものである。
袋 4つ
花色唐草繻子、薄緞子（うすとんす）
細川緞子、望月広東（漢東）
村越貯清斎（花押）」
雑記
唐物文琳 中国製。明岩の墨蹟と2種、松花堂昭乗が出家・入寺する際に持参したものだという。これによって結納の2品であると言われる。蓋は2枚でお松つまみ、内側は窠（くぼみ）がある（蓋の図あり）。袋は4つで中国製の繻子。挽家は黒塗りで、袋は菖蒲草と鹿の子の飛び紋様。箱は桐のやろう蓋（かぶせ蓋）の茶箱で、「文琳」と小堀遠州公の書き付けがある。丸穴の足付きで、茶色の四つ打ち紐が付いている。地肌は飴色の釉薬で、黄色い飴釉の景色があり、全体にムラになって存在している。鼠色の土で、本来の糸切りがある。（茶入の図あり）
（『瀧本坊所持名物記』より）
唐物文琳 中国製。昭乗が出家する際に持参したものだという。明岩の墨蹟と2種、当時の例格である。高さ約6.36cm（2寸1分）、口径約2.45cm（8分1厘）、底径約2.42cm（8分）、甑（首）の高さ約0.61cm（2分）。地肌は飴釉で黄色い飴釉の景色があり、全体にムラになっている。鼠土で本来の糸切り。蓋の内側には窠があり、とまつまみ。挽家は黒塗りで、袋は菖蒲草と鹿の子の飛び紋様、紐は茶色。箱はやろう蓋で、小堀遠州（宗甫公）の「文琳」の書き付け。（蓋および茶入の図あり）
（松浦静山公 著『甲子夜話続編』内「瀧本坊器物珍蔵記」より）
唐物文琳 中国製。益田克徳殿所持。八幡名物。明治30年（1897年）8月13日に拝見した。釉薬は黒みが勝った出来栄えで、至って上品である。紫色の土で糸切りがある。蓋は象牙で窠のある中国製。袋は2つで、茶色の地に織り模様のある紗綾形の紺糸で龍の丸紋繻子と、「小左衛門繻子」とある下妻繻子・片身は丹地の弥左衛門広東織の端を継ぎ合わせたもの。袋箱は宗友殿の書き付け、箱の書き付けや歌銘などは図の通り。袋は縞模様の天鵞絨（ビロード）。
（松山青柯 著『つくしの友』より）
大正9年（1920年）3月24日 斎宮女御茶会
客：野崎幻庵、田中親美、服部七兵衛、土橋嘉兵衛、高橋箒庵
亭主：益田鈍翁（孝）
・掛物：斎宮女御の図（藤原信実 筆）
表装は、中廻しが紫地に金箔押しの七宝模様、一文字が染め分けの萌黄地に七宝模様、上下は濃い浅葱色の紋入り繻子。
・茶入：奈良文琳（八幡名物）
・釜：名物 宮島釜
・茶碗：御所丸 白無地沓形
（『庚申大正茶道記』より）
伝来
松花堂昭乗が所持していたもので、いわゆる「八幡名物（石清水八幡宮界隈に伝わった名物）」の一つです。のちに江戸の蔵前の札差（米問屋兼金融業者）である伊勢屋こと村越四郎次郎（号は貯清斎）に伝わり、そこから益田克徳（号は無為庵）の所有となりました。明治36年（1903年）2月に無為庵の遺品が入札で売却された際、朝吹柴庵（英二）が落札しましたが、その後「亡き弟の遺品であるから」ということで、兄の益田孝（号は鈍翁）が朝吹氏に懇願して自身の所有としました。
実見記（実際に見た記録）
大正9年（1920年）7月18日、東京府下品川御殿山の益田孝男爵邸において実際に拝見しました。
口の作りは玉縁で捻り返し（反り）が少なく、甑（首）の下がやや張っており、その周囲に沈んだ筋が1本あります。胴が張り、底に向かってすぼまっています。口の縁から胴体にかけて大きな傷の修理跡があります。
黄色い釉薬と黒い飴釉が入り混じって、叢雲（むらくも）のような景色（模様）を作り出しており、腰の回りには黄色い釉薬が特に多く見られます。また、裾の土が露出する際の部分では釉薬の溜まりが厚く、青瑠璃色を現している所があります。裾から下は白みがかった鼠色の土を見せ、盆に接する際の部分に釉薬の飛びがあります。
糸切りは細かく、精巧で比類がありません。全体的に景色に満ちており、どこから見ても素晴らしい（八方睨み）ですが、肩の先に柿色の釉抜け（釉薬が掛かっていない部分）がある箇所が最も美しく絶妙です。内部は口の縁に釉薬が掛かり、それ以下はロクロ目が回って底の中央で渦巻き状になっています。形が引き締まって姿が整っており、釉薬の色の変化は言葉では言い表せないほどです。一個の美しい玉であり、まさに連城の璧（複数の城に匹敵するほどの宝玉）に値するものであり、中国製の文琳茶入の中でも、その美しさにおいて勝るものと言えるでしょう。
【原文】
奈良文琳
唐物 八幡名物 男爵 益田 孝氏藏
名稱
松花堂昭乗、奈良の中沼氏より瀧本坊に入る時、持參せるに由りて、奈良文琳といふ。
寸法
高 貳寸壹分四厘
胴徑 壹寸九分九厘
口徑 八分
底徑 八分強
甑高 壹分七厘
重量 拾貳匁七分
附属物
一 蓋 一枚 窠
一 袋 四ッ
花色唐草純子 裏七子 緒つがり茶
渦純子 裏七子 緒つがり薄鼠
細川純子織留 裏紋かべちよろ 緒つがり紫
望月廣東 裏玉虫かいき 緒つがり薄鼠
一 袋箱 桐 白木 書付松花堂
奈良文琳
ふくろ箱
一 挽家 黒塗
袋 菖蒲草ゑぼり 緒つがり茶
一 内箱 桐 白木 書付松花堂
文琳
（備考）瀧本坊所持名物記に、箱書付遠州とあるは誤なるべし。
一 外箱 桐 白木 書付村越貯清齋
表 からもの
文りん
裏 瀧本坊傳來唐文琳茶入者
惺々翁入院之節自中沼氏
明岩一軸とも持參之由
依之號奈良文琳また結納
黒跡として傳也
袋 四
花色からくさ純子 うすとんす
細川とんす 望月漢東
貯清齋（花押）
雜記
奈良文琳
唐物文琳 明巖墨蹟と雨種、昭乗御入院之時御持參之由、依結納之二品と云由。蓋二、おまつまみ、内窠（蓋圖あり）袋四、唐物純子、挽家黒塗、挽家袋菖蒲草鹿ノ子飛紋、箱茶箱桐ヤラウ蓋 文琳 遠州公、丸穴足附茶四ッ打紐付。地飴藥に黄飴藥之景、惣體にむら／＼と在、鼠土、本糸切（茶入圖あり）
（瀧本坊所持名物記）
唐物文琳 昭乗御入院之時御持參之由明巖墨蹟兩種當時例格也高二寸一分、口八分一厘底八分、甑二分。地飴藥黄飴藥の景、惣體むら／＼在、鼠土、本糸切蓋内窠、とまつまみ挽家黒塗菖蒲草鹿の子飛紋緒つがり茶箱やろう蓋、宗甫公、文琳。（蓋及茶入圖あり）
（甲子夜話續編瀧本坊器物珍藏記）
唐物文琳 益田克德殿、八幡名物、明治三十年八月十三日拜見、藥黒み勝にて出來至て上品なり、土紫糸切あり、蓋象牙窠ある唐物、袋二茶地織入さや形紺糸龍の丸紋純子、小左衛門純子とあり下妻純子片身丹地彌左衞門漢東織端繼合、袋箱宗友殿書付、箱書付歌銘等圖本の通り、袋縞天鵞絨。
（松山青柯著つくしの友）
大正九年三月二十四日齋宮女御茶會
客 野崎幻庵 田中親美 服部七兵衞 土橋嘉兵衞
高橋箒庵
主 益田鈍翁
一 掛物 齋宮女御藤原信實筆
表裝 中紫地印金七寶模樣、一文字染分萌黄地七寶模樣
上下濃淺黄紋純子
一 茶入 奈良文琳八幡名物
一 釜 名物宮島釜
一 茶碗 御所丸白無地沓形
（庚申大正茶道記）
傳來
松花堂所持にして、所謂八幡名物の一なり、後江戸藏前の札差伊勢屋こと村越四郎次郎號貯清齋に傳はり、夫より益田克德（號無爲庵）の有と爲り明治三十六年二月無爲庵遺物入札賣却の節、朝吹柴庵に落札せしが、其後亡弟の遺品なればとて、兄孝男（號鈍翁）朝吹氏に乞うて己が有と爲せり。
實見記
大正九年七月十八日、東京府下品川御殿山益田孝男邸に於て實見す。
口作玉縁捻り返し少く、甑下稍張り、其周圍に沈筋一線あり、胴張り尻窄まり口縁より胴體に掛けて大疵繕ひあり、黄釉と黒飴釉と錯綜して叢雲の如き景色を成し、腰廻りに於て黄釉殊に多く、又裾土際に於て釉溜厚く青瑠璃色を現はす所あり、裾以下白鼠土を見せ、盆附際に釉飛ぴあり、糸切細かく、精巧無比。總體景色に満ちて、八方睨みなれども、肩先に柿色のヌケある處最も美妙なり。内部口縁釉掛り以下轆轤繞りて底中央渦状を成す、形締り姿整ひて釉色變化名状す可らず。一顆の美玉眞に連城に値すべく、唐物文琳中佳麗を以て勝る者と謂ふべきなり。
