お話 遠州御撰十八品 えんしゅうごせんじゅうはちひん
書名。写本一冊。小堀遠州が選定した十八種の窯別品名をもってそれぞれの茶入を記載したものです。十八品とは真中古・金花山・破風の三窯の中から十八種の本歌を選出したものです。すなわち真中古では小川手・思川手・橋姫手・野田手・塞手・瓢箪手・面取手の...
やきもの
お話 お話 老茄子 おいなすび
名物。後窯茶入、新兵衛作。すでに天正年間（1573-92）の『宗湛日記』に「老茄子とは老いたる茄子の如く黄なる薬あるに依てなり」とみえる寂び茶入で、底廻りの作行がおもしろいです。三井家の所蔵でありましたが、万治（1658-61）以前から大阪...
お話 餌袋 えぶくろ
八幡名物。朝鮮茶碗、古高麗。本来は餌を盛る器でありました。薄づくりの大寂物で、滝本坊松花堂の愛用品でありましたが、のち1832年（天保三）9月姫路藩主酒井忠学の所蔵となりました。（『大正名器鑑』）
お話 餌籍茶入 えふごちゃいれ
格好が餌籍に似た茶入。これには二種あり、一つは鷹匠の餌薙形で図に示したようなもの、他は漁夫の餌篇形で口が低く胴で少し丸くみえるものです。（『弁玉集』）エブタ窯道具の一種。瀬戸系の陶窯で用いられる語でエンゴロ（匝鉢）の蓋の称。胞蓋の意であろう...
お話 老坂 おいのさか
名物。国焼茶入、丹波焼。産地に因み大江山の異称をとって銘としました。薄づくりで釉の変化が特にすぐれています。酒井讃岐守所持、後年高橋篇庵を経て神戸の依田家に入りました。（『大正名器鑑』）
お話 絵蓋棚組法 えぷたたなぐみほう
登窯の窯詰法の一種で、普通は棚積と呼ばれています。初めこれを絵蓋棚組法といったのは、おそらくエンゴロ（厘鉢）の蓋（エブタ）を利用して棚を組み立てるとの意味であったろう。（塩田力蔵）※たなずみ
お話 甕 おう
かめ。瓶。中国では神農氏に始まると伝えられています。辞書を点検すると甕・奮・甑・嬰・兌などみなほぼ同物。坂と同形の瓶であります。わが国ではミカ一・ホトギなどがその他各種の容器類と共に『延喜式』の調貢品中に列挙され、後世の硬焼の瓶では信楽・伊...
お話 江戸唐津 えどがらつ
名物。唐津焼茶碗。明治初年東都の茶人が競って唐津茶碗を好んだ頃、同好が皆この茶碗を江戸第一に推したのでしまいに呼銘となったものです。もと野村儀兵衛所持、のち近藤家に入りました。（『大正名器鑑』）
お話 絵三島 えみしま
胎土の上に白土を塗抹し、その上に鉄釉で文様を描き上釉を施して焼成したものです。絵高麗から変化したものとみなされ、朝鮮の鶏竜山などで多量に焼かれました。文様は蓮花・牡丹・唐草・草葉・菱形・魚などで非常に豪宕勁健の風があります。刷毛目鉄砂・絵刷...
お話 応運社 おううんしゃ
1881年（明治一四）山口県阿武郡須佐村（須佐町）で陶業経営を目的とし田村直べらによって始められました。緑釉を発明したといわれます。（『府県陶器沿革陶工伝統誌』『大成陶誌』）
