漢作 大名物 公爵 德川家達氏藏
名稱
其由來審かならず。津田宗及茶湯日記に「天文十九年五月廿六日松本宗不持ち來候北野なすび」として、其容態を詳記したれば、天文の頃既に北野茄子の名稱ありしならん。或は京の北野に住せ人の所持せしに依りて此名ありしか、今之を審にするを得す。
寸法
高 壹寸八分五厘强
胴徑 貳寸壹分五厘
口徑 壹寸所により壹寸貳分
底徑 壹寸所により九分五厘
甑高 壹分八厘
重量 拾八匁
附屬物
一蓋 三枚 窠
利休好 織部好 遠州好
右袋箱の懸子に入る
一袋 三ツ
紫地角龍 裏花色海氣 緒つがり茶
珠光廣東 裏薄紅海氣 緒つがり薄紫 利休好
本能寺純子 裏上代海氣 緒つがり薄紫 遠州好
一蓋袋箱 桐 白木
北野茄子
御茶入 蓋 三
同 袋 三
一挽家 黑塗 金泥蒔繪桐紋散し 遠州好
袋 紺地阿蘭陀稿
一內箱 桐 白木 金粉字形
御茶入 北野茄子
一外箱 黑塗 金粉字形
御茶入 北野茄子
一添書付 箱 桐 白木 墨書付
北野茄子 御茶入由緒書
左の四通を三包にして入る
（大高竪紙）
茶入由緒覺
北野茄子茶入と申者、永祿年中太閤樣ニ従堺住油屋常言油屋肩と申茶入被指上候時爲其代此北野茄子幷鳥目三百貫文油屋常言ニ被下其後當時開基權僧正日珖聖人之時被致寄進之候、此度爲諸堂相續則北野茄子只今其方ニ遣之也、以上
寬永元年于八月五日 妙國寺 日現（印）
西 宗眞老
（半切）
覺
一北野茄子
緞子 袋 小堀遠江守
スブタ 同
桐蒔繪家 同
已上
日現
西 宗眞老參
（大高半切）
覺
一北野茄子
廣東嶋袋 利休
スブタ 古田織部
已上
日現
西 宗眞老 參
（美濃竪紙）
覺
一四方盆 柘榴繪 一枚
右者從古北野茄子二副申盆也
子極月廿五日 妙國寺 日現（印）
西 宗眞老
一添盆 唐蒔繪柘榴
大さ 內のり方五寸一分 外のり方六寸四分 底内のり方五寸六分 外のり方五寸九分
内朱塗 外裏とも黑塗
盆内の唐蒔繪は葉緑色、枝幹金色柘榴の質は黒色
袋 白縮緬袷 緒がり白
盆箱 桐 白木
北野茄子
御茶入之盆
唐蒔繪柘榴
雑記
北野茄子唐物 大名物 松平隱岐守。高一寸八分九厘、胴太二寸一分半、口一寸、うず糸切蓋二枚、古 一部好、小堀遠江守好家二重中黑塗桐紋金龍蒔繪、袋紺地おらむた島。外箱桐溜塗内朱、袋筋金入嶋袋二、花色小島漢東、柿地波梅花紋純子、小堀遠江守好。右北野茄子茶入由緒書「北野茄子茶入と申者、永祿年中太閤様へ從左海住油屋常言油屋肩衝と申茶入被指上候時爲代此北野なすびに鳥目三百貫文油屋常言へ被下候、其後當寺開基權僧正日現聖人之時、被寄進之候、此度爲諸堂相續則北野茄子唯今其方へ遣之者以上。妙國寺日現（花押）、寛永元年子八月五日西宗眞老」右北野茄子に副候盆大六寸四分四方、深緣幅七分、緣外靑漆、底五寸八分四方、底黒塗内朱唐蒔繒柘榴、箱黑塗書付なし。 （古今名物類聚）
北野茄子唐物 松平隱岐守所持。 正徳四年九月朔日（寸法附属物の記事、古今名物類聚に同じ）。 （名物記）
北野茄子 漢 大名物 御物。銀金氣強く至てうるはしく、本糸切鼠土（袋と盆との記事あり）。 （鱗凰龜龍）
北野茄子 山口所持。竪一寸八分橫二寸一分強、廻り六寸六分強一寸膨五分。藥濃柿飴のやうなるあり、又薄柿もあり、土のやうにシュ（茶入圖あり）。 （万寶全書）
北野茄子 高一寸八分横二寸一分、口一寸底一寸（茶入圖あり）。 （大銘茶入極秘傳正圖式）
北野茄子 享保五十年十二月二十八日松平隱岐守上。高一寸八分五厘、胴二寸一分七厘、口一寸二分、底一寸、惣體薄作柿色黑景繁~鵜斑の如し、圖の如く火間ありて、黒釉にて火間を取卷姿良く整ひ、茄子茶入の最上たり（茶入圖略す）。袋三ッ紫地角龍 裏花色かいき緒茶、珠光漢東 裏薄紅かいきおつがり薄紫、本能寺純子 裏上代かいき。緒つがり薄紫、御物袋白縮緬 緒白。蓋三枚、洲、利休好、織部好、遠州好（蓋の圖略す）。挽家黑塗金泥蒔繪桐紋散し、袋木綿廣東 裏海氣。箱桐白木、甲に金粉にて「御茶入北野茄子」とあり、外箱黒塗金粉字形。盆北野茄子可載タメ此茶入ニ副フ、内赤金粉にて唐花柘榴蒔繪、但し角の若狹盆の如くして蒔絵あるのみ（盆圖略）。添物由緒書四通、大高堅紙茶入山緒覺（本文略す、前記附屬物欄の通）。美濃竪紙盆の書付（本文略す）、半切、袋二の書付（本文略す）、大高半切袋二の書付（本文略す）。 （德川家所蔵 御道具書書目録）
茄子茶入名物世に聞えし大概
北野茄子 醍醐茄子 豐後茄子 宗娯茄子 京極茄子 紹鷗茄子 みをつくし茄子 兵庫茄子
（茶事祕録）
北野茄子添掛物
一札
一私代々所持仕候北野茄子之茶入、貴様御所望二付今度進上候此茶入昔より名物之北野茄子ニ疑無御座候、若相違之儀御座候者、何時成共御返可被成候、茶入請取有之代金千百兩返濟可候。
一右之茶入袋貳ツ内壹ツは利休同壹ツは遠州ふたは織部殿遠州殿御好ミふた二枚也。
一右之茶入は秀吉公御物之御道具にて、北野茄子と申候、私先祖西宗真妙國寺より所望所持申所無御座候則古来より 傳來之柘榴盆幷に妙國寺日現上人より書置候證文等、不殘進上申候仍而如件。
延寶七 己未 年六月廿三日
堺 西九郎兵衛（印）（花押）
鰯屋道甫代
同九郎二郎（花押）
奥平左衛門殿
（備考）奥平籐左衛門は久松家の執事なり延寶時代の久松家主人は松平隠岐守定直にして、三嘯橘山、日新堂等の別號あり、諡號を大龍院と云ふ。
右掛物の箱 桐 白木 蓋表書付如次
北野茄子茶入添證文 一幅
茄子之茶入祖父貞守定直公へ差上ル時享保五子之歲定直公御遠去之節、爲御遺物公方様へ御獻上尤右茶入添置候盆共ニ被差上候。
（伯爵久松定謨氏藏）
（備考）右北野茶入添掛物は享保五年幕府へ茶入獻上の節、久松家に残し置かれたるものなり。
北野茄子 油屋 常 より 秀吉へ油屋肩衝上る代りに、鳥目三百貫北野茄子たまはる、松平隱岐守にあり。 （古名物記）
松平定英 飛驒守 後隱岐守（久松家第六代松山城主） 元祿九年松山に生る（中略）享保五年十二月十一日遺領を継ぐ二十八日隠岐守に改む此日父（久松家第五代隱岐守定直）遺物備前守家の刀、北野茄子の茶入を獻す。 （寛政重修睹家譜）
北野茄子 享保五年十二月二十八日、松平隠岐守遺物（附属物の記事あり） （上御道具）
傳來
天文十九年の頃、松本宗不所持にして其後九州の吉水四郎に傳はり、後秀吉の有となりしが、隅々境妙國寺の開基日珖上人の父なる油屋常言、其所持の油屋肩衝を秀吉に獻じたる代りに、此北野茄子及鳥目三百貫文を秀吉より拝領 寛永元年八月、妙國寺第五世日現上人諸堂相續の爲とて、銀四十五貫四百目にて之を堺の商人西宗真に譲興せしが延寶七年宗真の裔九郎兵衛、金一千一百雨にて之を伊豫松山の藩士奥平藤左衛門に譲興し、藤左衛門より 改めて今久松伯爵家の松平隱岐守定直に差上たるを其子定英享保五年十二月二十八日襲封御禮の爲め、父定直の遺物として幕府に獻上し、爾来徳川宗家の什物となりて今日に及べり。
茄子の茶入名物世に聞えし大概
宗娛なすび 北野茄子 醍醐なすび 豐後茄子 みをつくし茄子 紹鷗なすび 京極茄子 兵庫なすび （茶湯古事談）
天文十九年五月二十六日松本宗不持ち來候
北野なすび
なりつきりと在り、裾にてふつくりと有心をと有る也比は少し小さき也、筋腰よりちとさがりてあり、口廣くあり、捻返しも美しくあり、薬蛇蝎心なり、口の側へも殊更蛇蝎藥もある也、下藥よし、とまりも頃もよし、ふるまひたる薬也、石間裏表にあり右石間一方の面と成る也土中分は濃淺黄心也、一段黑もなし、朱なし、土に刷毛目きりゝとあり、薬の心惣別地の心土細かにてよし。袋かんとう横筋に成也淺黄の心也裏茶北絹也天下が子輿一と申者ひ候同家桐の紋あり、此壺の口付惣て形つくもがみの茄子に似たると、松本宗不申候き、そとも達はぬ由申候大きさは筒のふと指一つほど此壺は小さき由申候。 （津田宗及茶湯日記）
北野茄子 西國に有之分 吉水四郎。（天正名物部）
北野茄子 吉水四郎。 （大友興廢記）
北野茄子 西國 吉水四郎 （東山御物内別帳）
北野なすび 堺 西宗信。 （玩貨名物部）
北野茄子 松平隱岐守殿内奥平藤左衛門。 （銘記錄）
油屋常佐は泉州堺の人にて利休の弟子なり、肩衝所持して世に油屋肩衝と云ふ常春の世に秀吉に獻じ其代として野茄子を給ふ其後妙國寺へ寄進し、諸堂建立の爲め、寛永年中阿知子宗内買求めて世に出るとなん。 （利休百會解）
妙國寺建立永祿五年 東西二丁南北五丁 三好實休寄附、永祿十一辰年諸堂建築ト云フ、開山佛心院日珖上人慶長三戊戌八月十七日寂歲六十七當山の過去帳に珖師父公直行院常言日意永祿八十月朔日七十七歲珖師舍兄信行院常祐日徳、天天正七卯七月四日當山大檀那とあり。日現上人は當山第五世なり、寛永十年四月四日寂歲五十珖師弟子字惠俊天正十二年攝津堺產元和災燒之後積年末復寺ニ有茶入號北野茄子銀四十五貫目二拂之、本堂再建。當山所持の軸物の内の交あり。
茶入山緒緒覺
北野茄子茶入與申者、永禄年中太閤樣從油屋常言油屋肩衝輿申茶入被指上候時、爲其御代此北野加子書入（高一寸九分丸六寸八分）鳥目三百貫交油屋常言に被下候、其後當寺開碁権僧正日珖聖人之時、被寄進之候、此度爲諸堂相續則北野茄子今方遣之者也、以上。
寛永元年八月五日 妙國寺 日現（花押）
西 宗眞老
被買得北野茄子茶入之事
右代銀四拾五貫四目也百
則銀子相濟候也、御茶入慥に請取申候所明白也爲後日如件
寬永元年拾月十八日 （宗眞花押）
妙國寺樣
（妙國寺文書）
北野茄子
(備考)附属物茶入由緒覺及妙國寺文書には、永祿年中油屋常言油屋肩衝を太閤に獻じたる代りに北野茄子を賜はるとあり。然るに雲州松平家の文書には慶長の頃油屋淨祐（常祐と同人なるべし）油屋肩衝を太閤に獻すとありて、時代相違す。案するに大友興廢記に「北野茄子吉水四郎」とあれば、北野茄子は吉水より太閤に獻せしなるべし、太閤と九州との關係は彼の大友宗麟が其所持の新田肩衝を太閤に献じたる天正十三年後の事なれば、此北野茄子も亦大抵其頃に太閤の手に入りしならん、左すれば永祿年中といふこと頗る疑ふべきに似たり、又万寶全書に「北野茄子山口所持」とあれど其何人たるを審にせず古今茶人系譜に山口宗古と云ふあり、利休百會に周防山口宗二と云ふあり、或は此人等の内なるべきか利休百曾解に阿知子宗内買求むとあれど、是れ亦何人たるを審にせず。
實見記
大正七年十一月八日、東京府下千駄ヶ谷徳川家達公邸に於て實見す。
昨年公爵家より上野美術協會に出品せられたる節一度拝見せしが、見れば見る程見榮えある唐物茶入なり、名の如く、茄子形にして、紫色と黒釉と錯綜して光澤麗はしく、景色の變化言語に絶せり、胴中より少しく下りて火間あり、口縁に少しく繕ひあれど、玉縁圓やかにして精作なり、裾以下鼠色の土を見せ、絲切頗る細く、底の一端磨られたり、之に附属する唐物柘榴模樣四方盆も亦珍しき者にて、蒔繪は少しく騒々しきやうなれども、時代古きが爲め茶入と取合ひ悪からず、左れど是れが若し無地盆なれば、茶入の光澤が猶ほ一段引立つならんと思はれぬ。挽家は黒塗胴張桐金蒔繪にして何處までも大閤縁故品と見受けられたり。
