唐物 京都 藪內紹智氏藏
名稱
天正時代に於て最も高名なる唐物丸壺なりしを以て、斯く呼ばれしならん。此頃塗師、釜師、風爐師等に天下一と名乘りたる者多し、蓋し最上を意味したる當時の流行語なるべし。
寸法
高 貳寸貳分
胴徑 貳寸四分五厘
口徑 壹寸
底徑 壹寸壹分
甑高 四分八厘
肩幅 四分五厘
重量 貳拾尔參分
附屬物
一蓋 一枚 窠
一袋 四ッ
吉野廣東 裏紋かいき 緒つがり茶
箱書付 藪內三代劍翁
燕庵
万代屋廣東 裏茶かいき 緒つがり鼠
箱書付 藪內六代比老齋
も传やりんたう
細川純子 裏玉虫 緒つがり茶
箱書付 藪內六代比老齋
表
細川とんす
裏
幽齊翁タマワル
加藤風庵所持切 裏茶かいき 緒つがり花色
箱書付 加藤風庵
りんたう
一木形 一箇 象牙蓋付
吉野廣東の袋に入る
一挽家 黑ぬり
朱漆書付 藪內初代劍仲
圓壺
袋 うすこべや革 裏万暦純子 緒のがり茶
一內箱 桐 白木 書付筆者不知
天下一圓壺
高サ 貳寸壹ふ牛
胴 武寸四ふ半
口 壹寸ふ半
底 壹寸壹ふ
掛目 貳十目五分
袋 菖蒲革 緒つがり茶
一外箱 唐物籠地朱塗毛織 錠前付
一添盆 松木盆 三好寛休より藪内宗把に傳來の重寶にして夜に松の木盆の本歌と稱せらる
薄手中編物 緣溜塗 内部口廻及四方朱塗 外部及四方底廻共
黑塗 其他溜塗
徑六寸壹分 鏡徑四寸八分 底四寸八分 高サ九分五厘
袋 唐物 菊桐模樣
箱 桐 白木
表書付 藪內初代劍仲 裏書付 藪內遠祖宗把
表
丸壺やん
裏
松ノ木盆は天下一之名物也三好實休家傳之重寶なるをよしみとて贈りたまひけれは家傳のまろ传やに添へ侍りぬ 宗把（花押）
袋 菖蒲革 緒つがり茶
雜記
明治三十四年六月十六日正午 主 藪內第十一代竹翠紹智
客 松浦心月庵 伊藤宗幽 岩見叟 大久保北隱
一床 無傅二字 藪中齋筆
一花入 古銅象耳 利休銘姬瓜 花観音草
一茶入 天下一丸壺 松長盆にのる
宮 幽齊書付 袋 吉野廣東
一茶碗 番匠五器 琉球茶碗壹
一茶𣏐 古田織部作 筒劍仲作
（古今茶湯集）
大正十年六月二十三日正午 主 藪内第十二代竹窓紹智
客 高橋箒庵 村山龍平 土橋嘉兵衛 藪内節庵 談古堂
一床 掛物 利休消息
當月八日書狀十七日到來候御書中旨被申上候誠に今度花入再び御手に入候事別て御名譽に候早春は必御伺可申候恐々敬白
十二月十八日 抛筌螻判
燕庵
一床 掛物 因果居士 破睡見茶功の五字
一花入 姬瓜 花 黄色甘草
一茶入 天下一丸壺
盆 若狹盆 袋 吉野廣東
一茶碗 眞熊川 大和大納言秀長寄贈
一茶𣏐 東陽坊共筒
（大正茶道記）
傳來
天下一丸壺は足利義滿より義政に傳はり義政之を藪内家遠祖宗把に賜ひしと云ふ、其後藪劍仲薮内家を相續するに及んで、遠祖宗把の遺物を繼承し、此丸壺も爾來綿々ざして同家に傳はれり。因に云ふ劍仲は燕庵藪中齋又は薮隱齋と號す、岐阜の産にして初め藪劍仲と云ひ、茶儀を千利休に學び大德寺の春屋國師に參して大に得る所あり、其姓を藪と云ひて藪内氏と宿世の因緣あるが如くなるを以て、遂に同家を相績し、利休の媒酌に依りて古田織部の女を娶る、西本願寺良如上人劍仲の爲人を愛し、延て茶道の師と爲せしょり、代々法主は藪内流の皆傳を受くるを恒例と爲せり。劍仲又て豊太閤の寵遇を蒙り、聚樂邸に在りし珠光好み燕庵に住居せし事りしが、後之を西洞院の現住(古田織部の京屋敷)に移して自から燕庵主人と稱せり寬永四年五月七日歿す亭年九十二歲。
實見記
大正九年九月二十五日、京都市下京區西洞院花屋町藪内紹智氏邸に於て實見す。
口作拈り返し深く、飯下張り、總體茶味を帶びたる紫地色にて、飯際に黑飴釉一線を繞らし其外廻りに更に紫色の浮筋一線あり肩少しく衝き、其肩先より胴に掛けてフックラと膨れ、裾以下又フックラざ窄まる肩廻りに濃厚なる黑飴釉三ヶ所相對して現はれ、置形は肩下より崩れ合ひたる黑飴釉胴に於て一筋となり、据土中に垂れて露先稍厚く、黑色光澤殊に美事なり、裾以下朱泥色土を見せ、盆附際まで轆轤細かく繞る、底糸切極めて細かく其起點に於て喰違ひあり胴の邊に横長き大繕ひあり、其他繕ひ數々あるが中に、口緣より肩端を經て胴に達する者、最も大疵なり、總體紫釉の中に黑釉にて暈狀模樣處々に現はれ紫黑兩色共光澤極めて美麗なり、内部口緣釉掛り、總體轆轤目繞う、其底の平面なるは普通丸壺と大に相異せり、猶ほ前記の外に外部裾廻り土際に横長きヒッツキ三ヶ所程あり、又裾土中に紫釉飛びあう底面にも亦釉飛び少々あり胴體にブッくざ火膨れの如き處めり、時代古く手取輕~景色極めて多きにも拘はらず、氣格高邁なるは、天下一の名に背かざる者と謂ふべし。
