茶の湯

南都宗栖造茶杓中興名物。節止の長杓で、高樋を中心に置く。節止の上に宗栖の彫銘がある。薄造り。筒は真筒で底部に穴があり、道憶筆のメ印「南都宗栖茶杓」と書付がある。宗栖は窓栖とも宗清とも伝えられる。紹鷗の下削り師とあるのみで、伝記は不詳であるが...

津田宗及造茶杓逆樋で樋が深く、枝痕を大きく残す。追取にもう一節ある二節の変わり杓である。筒は真筒の面取り。「(花押) 更幽」と書付がある。その草体は美しい。津田宗及は千利休・今井宗久と並ぶ三宗匠の一人、通称助五郎。永禄九年宗及と改称し、茶会...

津田宗及造茶杓全体に斑文を生じたごま竹を用い、逆樋の節に枝芽がある。山割れが生じ佗び味十分なうえに折撓めが強く、側面を角削りして切止に至る。筒は同竹のごま竹で中央に節を置き、底に栓をして漆塗で止めた変わり筒。栓も根来風の朱塗である。宗及は、...

津田宗及造茶杓紹鷗形節止の長杓。漆拭き。止節は強く突き出し山割れがある。筒は更幽斎(宗及)書入れの背面に宗旦がメ印を捺し、「宗及作咄斎」と追書。津田宗及は堺の豪商天王寺屋宗達の嫡子、江月宗玩の父。茶は父に学び千利休・今井宗久と並び、秀吉に仕...

武野紹鷗造茶杓中興名物。上三分の一を白さび、三分の二を媒色に色替りを景色とし、下がり節の下に一閑と針彫りがある。櫂先の撓めは強く、薄く鋭い。筒は紹鷗時代の古作筒に面取りし、宗旦墨書の極めがある。紹鷗は文亀元年奈良に生まれ、堺にて武具の皮革業...

武野紹鷗造茶杓節なし、真の茶杓で、高樋が中心に一本流れて切止に至っている。古式茶杓の約束どおりである。櫂先は薄く鋭い切止は斜めに一刀を加える。筒は真筒に黒の漆拭き。メ印の花押は紹鷗筆花押ゆえ共筒といえる。筒中央に朱漆で「紹鷗作 宗旦(花押)...

沢庵宗彭造茶杓杓幅が広くふっくらとした感じで、順麺は浅く切止にそげがある。筒は真筒の面取り。書付の「メ釈迦冥之」の暢達な筆使いに沢庵の人柄に接する心持がする。沢庵は天正元年但馬出石に生まれ、十歳にして出家。堺南宗寺・京都大徳寺に住し高風一世...

高山右近造茶杓全体に光沢がなく寂びた感じの竹で、櫂先にごまがみられる。蟻腰、折撓め。筒は曲りくねった四節の根竹の節を抜いた筒で、光沢のある漆拭きは美しい肌をなす。ツメは同竹。「御坊へ花十」と透漆で書付。右近は摂津高槻城にあって武名高く、天正...

千利休造茶杓樋が浅く、腰は高いが蟻腰のように節裏を削り込まない。節下にそげがあり佗び味を加えている。筒は不審庵の両口の茶杓といえば人も知る変わり筒で、上下に蓋栓があって易のメ印を捺す。筒の割れを補修した桜皮が一層佗びている。【付属物】替筒書...

千利休造茶杓一本樋がやや浅く、追取にも樋をみる両樋と称する形である。蟻腰の節裏は抉り込み、腰高く、そのうえ利休には珍しい厚造りが手強い感じで迫る。筒は真削りの薄造りで、割れて桜皮の補修がある。口栓は後補で易判を半分残す。「ヤハラ道恰」の書付...