紹鴎茄子（じょうおうなすび）
漢作（唐物）大名物 一名 みをつくし茄子 男爵 鴻池善右衛門氏 蔵
名称
武野紹鴎が所持していたことにより「紹鴎茄子」として世間に知られているが、底に「みをつくし」の文字と同人の書判（花押）があるのを見れば、彼は自らこれを「澪標（みをつくし）」と称していたのだろう。しかし、なぜそのように名付けたのかは、今となっては知る由もない。
寸法
高さ：1寸9分7厘（約6.0 cm）
胴径：2寸1分（約6.4 cm）
口径：9分弱（約2.7 cm弱）
底径：9分（約2.7 cm）※墨の書付で「みをつくし」と紹鴎の判がある
甑（こしき）の高さ：2分（約0.6 cm）
重量：14匁2分（約53 g）
附属物
蓋：2枚
1枚は木口挽き、紹鴎好み、窓なし
1枚は古田織部好み、窓あり
袋：2つ
正法寺緞子、裏は上代海気（絹織物）、緒のつがりは紫
紹鴎広東、裏はかべちょろ、緒は長緒
袋箱：桐、白木、閑事庵宗信の書付
（表）みをつくし茄子茶入 替袋 閑事庵
（裏）正法寺緞子 裏は上代海気
紹鴎広東 裏はかべちょろ
長緒
宗信（花押）
挽家（ひきや）：木地黒塗り、合口の所は藤組、内側は朱塗り
蓋の甲に花形の穴が1ヶ所ある
袋は和蘭（オランダ）木綿、裏は宝尽くし稲妻緞子、緒のつがりは浅黄
内箱：桐、白木、小堀遠州の書付
「みをつくし」
外箱：桐、白木、坂本周斎の書付
（表）みをつくし内箱の書付 宗甫公（遠州）
蓋の裏の書付は次の通り。
雑記
紹鴎茄子
裏 紹鴎の蓋、紹鴎所持、木口挽き、茄子、古田織部の蓋。
『名物記』に出ている。内箱の書付は小堀遠州の筆。東本願寺殿が所持し、河村随軒翁から伝わった。
宗信（花押）
紹鴎茄子 「似たり茄子」ともいう。作物（つくも）茄子、珠光小茄子とともに「天下の四茄子」というのはこれである。
（『山上宗二之記』）
天文18年（1549年）2月13日朝 紹鴎の茶会
床の間 栗色の棚の上に茄子の壺（略）
壺の釉薬は一色である。釉薬は常に、外側に村雲のような趣があり、腰のあたりよりも少し下がったところに筋がある。口は薄い。土はそれほど濃い色ではなく、黒くもなく、肩に外側の釉薬が剥げたような薄い釉薬があり、その下に少し下がって釉薬の掛かっていない石間（火間）がある。全体的に土が薄い壺で、口が狭い壺である。
（『津田宗及茶湯日記』）
天文23年（1554年）1月28日朝 大黒庵にて紹鴎老人の茶会
松永殿（松永弾正久秀）、宗久
床の間 虚堂の墨蹟を最初から掛けて、前に松鶴の大壺（中略）、茄子茶入。茄子は高さ1寸9分余り（約5.8 cm余）、胴2寸1分（約6.4 cm）、底9分半（約2.9 cm）、口の差し渡し9分（約2.7 cm）、全体が見事な形であり、底には紹鴎の筆で「みをつくし」とあり、書判もある。
（『今井宗久日記抜萃』）
永禄11年（1568年）1月2日
池田の城（池田筑後守の居城）を攻めかけ、織田信長は北の山に軍勢を備えて御覧になった（略）。この度の出陣にお供した者たちは末代までの名誉だと諸家は考え、士気は日に日に新たになり、戦いは風が起こるように、攻めることは河が堰を切ったようだとはまさにこのことか。池田筑後守は降参し、人質を進上したので、御本陣を芥川の城へ移し、五畿内および隣国はすべて信長の下知に任せられた。松永弾正は我が国に二つとない「つくもかみ」（作物茄子茶入）を進上し、今井宗久もまた隠れなき名物である「松島の壺」ならびに「紹鴎茄子」を献上した。昔、源義経が一ノ谷の戦いで身につけたという鎧を進上する者もおり、異国や日本の珍しい宝物を信長へ御礼として差し上げようと、芥川に14日間滞在している間、門前は市が立つほどの賑わいであった。
（『信長公記』）
天正2年（1574年）戌2月3日朝
床の間 玉澗（ぎょくかん）の遠寺晩鐘の絵
台子の上に 紹鴎茄子、広東の袋
犬山天目、数の台・長盆に二つ置く
宗及 一人
宗久がお茶を点て、すぐに宗及がいただいた。
上様（信長）がお出ましになり、御覧になるお道具を拝見している間は、奥の部屋へお入りになっていた。
（『津田宗及茶湯日記』）
天正11年（1583年）7月11日昼 急な茶会
紹鴎茄子と松本茄子が出され、すぐに京極茄子と並べてお見せになられた。いずれも盆にのせられて云々。
（『津田宗及茶湯日記』）
天正13年（1585年）3月8日、京都の北野における秀吉様の御飾りの次第
床の間 青楓の御絵、玉澗の墨蹟
キダウ（木堂？）の晩鐘の御絵、玉澗の絵が三幅掛かっていた。
台子の上に 紹鴎茄子、内側が赤い盆、珠光の茶杓
白天目茶碗、数の台
（『雲州松平家本古織茶会之記』）
天正13年（1585年）10月7日、禁中様（天皇）の小御所における千利休の茶湯
紹鴎茄子 金襴の袋
白天目茶碗 数の台
床の間 玉澗の鐘の絵
茶入 新田初花
茶壺 四十石、松花
大名衆は皆、お茶を召し上がられた。
天正13年10月7日
宗易（千利休の判）
古渓和尚様
（『宮内省本天正十三年御茶湯』）
天正15年（1587年）10月1日、北野大茶湯
秀吉公の御道具の目録
青楓の茶壺 長そろりの花入
虚堂の墨蹟 蕪無しの花入
鐘の絵 似たり茄子茶入
紹鴎天目茶碗 荒見の茶杓
紹鴎茄子
そろりの花入 七ツ台
瓢箪の花入 珠光の茶杓
紹鴎茄子 （以下略す）
（『北野茶会記』）
紹鴎茄子 関白様（秀吉）が所持。四方盆に内側が赤い広東の袋。この壺は昔、松本（珠報）が所持し、その後百二十貫で引拙へ売られ、そこから紹鴎へ六百貫で渡った。紹鴎の死後、宗久が所持し、それ以降は信長公へ献上され、信長公から宗久へ下賜され、宗久から関白様へ献上された。天下の四茄子の一つである。
（『山上宗二之記』）
紹鴎茄子 関白様（秀吉）にある。この壺は昔、松本が所持し、その後百二十貫で引拙へ売り、引拙から六百貫で紹鴎へ渡った。紹鴎の死後は宗久が預かったが、本来の持ち主は紹鴎の息子である宗瓦である。この壺をめぐって宗久と宗瓦が公の争い（裁判）をしたため、信長公の所有となった。その後、十年ほど経ってから信長公より再び宗久が拝領し、宗久から関白様へ献上された。右の壺の趣は、歴代の名人が所持した名物として褒め称えられたものである。第一に口が小ぶりで、捻り返しが強く、見事である。土や釉薬の具合も言うまでもなく素晴らしい。古びて美しい壺の最高峰である。広東の袋に入り、四方盆にのっている。
（『山上宗二茶談』）
武野紹鴎は51歳で天文21年（1552年）に亡くなった。息子の新五郎（宗瓦）はまだ6歳だったのでどうしようもなく、姉の婿である納屋（今井）宗久に向けて条件をつけて家督と財産を預け、「新五郎が20歳になった時に引き渡すように」と固く遺言を残した。新五郎が20歳になったので「引き渡してほしい」と言うと、宗久はほんのわずかなものだけを渡し、「残りは確かに紹鴎から私（宗久）へ譲られたのだから、お前には少しも関係ない」と言って、結局渡さなかった。そして信長公へ紹鴎の茄子茶入を差し出して、「紹鴎から私へ譲られたものを、新五郎が謂れのないことを言ってきて困っています」と言上した。
すると、信長公は「宗久の言う通りだ」と裁定を下して決着し、さらに茄子茶入を献上した返礼として、堺の東五ヶ庄で千石の領地を拝領した。この祝い事として、手堺の政所で茶会を催し、山海の珍味を揃え、水は名水である醒井（さめがい）の水を汲んだ。当時の堺の落書きには、
「宗久は一体どんな種を蒔いたのだろうか。茄子一つが五ヶ庄（五ヶと化ける）になったのだから」
「昨日の夢も醒井の水のように澄んでいるが、世の中は濁っているものだ」
と詠まれた。
（『茶事集覧』）
今井宗呑（典隆、彦八郎、平左衛門）は、ある年、台徳院殿（徳川秀忠）に謁見し、寛永4年（1627年）に家督を継いで、父（宗久）に代わって直轄領を支配し、堺に住んだ。（中略）また、家に秘蔵していた水灯籠の花入、紹鴎茄子、胴高肩衝の茶入、松島の茶壺、開山の五徳、〆切の水指、珠光が作った象牙の茶杓、紹鴎の火箸を幕府に献上した。寛永10年（1633年）3月8日に32歳で死去。法名は紹仙。墓所は堺の向泉寺。
（『寛政重修諸家譜』）
紹鴎茄子 唐物。京都の東門跡の家来である粟津左近が所持。高さ1寸9分7厘（約6.0 cm）、胴2寸1分（約6.4 cm）、口の指渡し9分（約2.7 cm）、底9分半（約2.9 cm）。袋は広東織で、継ぎ分けてあり、下は望月厚の所、上は白地の織留の所。挽家は黒塗りで環が付き、三所の緒、底に「みをつくし」とある。茄子の土と釉薬は格別である。粒子（茶入の名）よりも口が狭く、肩がなで肩になっているところが見どころである。その他、釉薬の色も格別であり、胴の帯（筋）はなく、釉薬のなだれ（垂れ）もなく、前後の区別もない。
（『名物記』）
（備考）右の記述は、『古今名物類聚』にある「紹鴎茄子 松平大和守」とあるものと、寸法や附属物の記事が全く同じであり、「紹鴎」と「みをつくし」を混同している。
紹鴎茄子 豊臣秀吉公が所持。四方盆の内側が赤い盆が添えられ、天下の四茄子の一つと言われる。
（『鱗鳳亀龍』）
紹鴎茄子 京都の東門跡の家来である粟津左近が所持。その後、坂本周斎へ渡り、現在は鴻池宗知が所持（寸法や附属物の記事は『名物記』と同じ）。
（『暢閑秘録』）
紹鴎茄子 「みをつくし」と底に紹鴎の書付と判がある。川村弥兵衛。
（『伏見屋覚書』）
紹鴎茄子 唐物。京都の御門跡である粟津左近が所持し、底に「みをつくし」とある（寸法や附属物の記事は、全く『名物記』と同じ）。
（『嵎庵文庫甲第九号』）
紹鴎茄子 唐物。京都の東門跡の家来である粟津左近が所持し、底に「みをつくし」。茄子の土と釉薬は格別である。ソウワ（異本では粒子とある）よりは口が狭く、肩がなで肩になっているところが見どころである。その他、釉薬の色も格別であり、帯はなく、釉薬のなだれはあるが、前の流れはない。
（『石州流過眼録』）
ミヲツクシ 高さ2寸（約6.1 cm）、胴2寸1分（約6.4 cm）、口9分（約2.7 cm）、盆付（底）9分半（約2.9 cm）、盆付に紹鴎の判がある。
（『上野図書館本竹本名物記』）
みをつくし茄子 坂本所持。元は東泰院門跡が御所持され、宗頼粟津左近が拝領した。その孫から外に出た後、河村平太夫が所持し、その後、質流れ（出展）を瓦屋平兵衛が引き取り、坂本家に納まった。高さ2寸（約6.1 cm）、窓にて2寸1分半（約6.5 cm）、口9分（約2.7 cm）、底9分（約2.7 cm）。紹鴎老人が底に書付をした天下の名物であり、箱の書付は小堀遠州である。
（『雪間草茶道惑解』）
みをつくし 唐物茄子。川村弥兵衛、鴻池右善衛門。底に「みおつくし」と書付があり、紹鴎の判もある。袋は正法寺緞子、紹鴎広東。箱は小堀遠州公、外箱は坂本周斎の添え文、江月和尚から遠州宛ての文が添えられている。
（『千家中興名物録』）
みをつくし 紹鴎茄子。東門跡の粟津左近が所持し、今は鴻池が所持。寸法や附属物、茶入の図がある。
（『遠州名物記』）
紹鴎茄子 銘は「みをつくし」。
（『文化二年奥書鴻池蔵帳』）
みほつくし 紹鴎茄子。東の御門跡である東台院主より粟津右近が拝領し、河村瑞軒、坂本周斎、鴻池善右衛門と伝わる。高さ1寸9分（約5.8 cm）、胴2寸9分（約8.8 cm ※元の記録の誤記の可能性あり）、口9分（約2.7 cm）、底8分6厘（約2.6 cm、異説では9分5厘：約2.9 cm）。共に地釉が掛かり、鉛色の置形（景色）に流れがあり、底に紹鴎の墨の書付が次のようにある（図あり）。挽家は唐物で彫り物がある。桐箱には小堀遠州の書付で「みをつくし」。外箱は閑事庵・坂本周斎の書付で千利休の手紙が添えられており、また箱の蓋に銘の揮毫を頼んで送った江月和尚から遠州宛ての手紙が添えられている。袋は5つ（紹鴎漢島、上柳日野、漢島本能寺、正法寺、純子）。茶入の図がある。
（草間和楽著『茶器名物図彙』）
伝来
元は松本（山名宗全の年寄であった松本珠報であろう）が所持していたものを、鳥居引拙が120貫で買い求め、さらに600貫で武野紹鴎に譲り渡したことから、「紹鴎茄子」の名がある。紹鴎がその底に「みをつくし」と直に書付をしたことから、「澪標茄子」とも呼ばれる。紹鴎の死後、その息子である新五郎宗瓦はまだ6歳であったため、姉の婿である今井宗久がこれを預かっていた。しかし、宗瓦が20歳になった時にその所有権を争うことになり、永禄11年（1568年）に宗久がこれを織田信長に献上した。その褒美として堺の東五ヶ庄で千石の領地を拝領したため、当時の落書きに「宗久は一体どんな種を蒔いたのだろうか。茄子一つが五ヶ庄になったのだから」と詠まれたという。それから約10年経って、信長から改めてこれを宗久に下賜されたが、天正11年（1583年）頃に宗久はさらにこれを豊臣秀吉に献上した。そうしてこの茶入は、天正13年の禁中での茶湯や、同15年の北野大茶湯などで使用され、その後は宗久の息子の宗薫に伝わった。寛永4年（1627年）に宗薫の息子である宗呑がこれを将軍徳川家光に献上し、後に東本願寺がこれを拝領して、その家来である粟津左近の所持となった。左近の孫の代に至って、瑞軒河村平太夫がこれを買い求め、そこから瓦屋平兵衛を経て、閑事庵宗信こと坂本周斎の手に渡り、その後、鴻池家に納まった。
実見記
大正9年（1920年）5月4日、大阪市南区瓦屋橋の鴻池善右衛門男爵邸において実見した。
口の作りは括り返し（反り）があり、玉縁（口縁部）に面取りが施され、甑（こしき）の際（根本）に蛇蝎（だかつ）釉が巡っている。全体的に飴色の地に肩先から蛇蝎釉がなだれ掛かり、盆付（底）の際に行き着いて青い釉薬が厚く溜まっている。裾を巡っている沈んだ筋が1ヶ所途切れているところがあり、裾から下は高低が不規則に朱泥色の土を見せている。糸切り（底の切り離し痕）は細かく、形の紐（筋）の一方に湾入して火間（釉薬の掛かっていない部分）のように地元の土を現しているところがある。内部は口縁に釉薬が掛かり、それより下は轆轤（ろくろ）の目がキリキリと巡って底の中央に至って渦状を成している。形状、釉薬の色、景色ともに精巧で美しさの極致に達しており、小ぶりな品ではあるが、茄子茶入の中でもひときわ優れた逸品であると見受けられる。
【原文】
紹鷗茄子
漢作 大名物 一名 みをつくし茄子 男爵 鴻池善右衛門氏 藏
名稱
武野紹鷗が所持せしに依り紹鷗茄子として世間に知られたれども、底にみをつくしの文字と同人の書判あるを見れば、彼れは自から之を澪標と稱せしならん。而して其何故に斯く名付けしかは今之を知るに由なし。
寸法
高 壹寸九分七厘
胴徑 貳寸壹分
口徑 九分弱
底徑 九分（墨書付みをつくし、紹鷗判あり）
甑高 貳分
重量 拾四匁貳分
附屬物
一蓋 二枚
一枚 木口挽 紹鷗好 窻なし
一枚 古織好 窻あり
一袋 二ッ
正法寺純子 裏上代海氣 緒つがり紫
紹鷗廣東 裏かべちよろ 緒長
一袋箱 桐 白木 書付閑事庵宗信
（表）みをつくし
茄子茶入 替袋
閑事庵
（裏）正法寺純子 裏上代かいき
紹鷗かんとう 裏かへちよろ
長緒
宗信（花押）
一挽家 木地黑塗 合口の處藤組 內朱塗
蓋の甲 花形一所穴あり
袋 和蘭木綿 裏寶盡稻妻純子 緒つがり淺黄
一內箱 桐 白木 書付遠州
みをつくし
一外箱 桐 白木 書付 坂本周齋
（表）みをつくし內筥書付
宗甫公
蓋 裏の書付如次
雜記
紹鷗茄子
裏 紹鷗蓋 紹鷗所持 木口挽 茄子 古織之蓋
名物記に出 內箱書付遠州筆 東本願寺殿所持 從河村隨軒翁來
宗信（花押）
紹鷗茄子 似たり茄子とも云ふ。作物茄子、珠光小茄子、天下に四茄子とは是なり。
（山上宗二之記）
天文十八年二月十三日朝 紹鷗會
一床 くり色の棚に上になすびの壺（略）
壺の藥一色也、藥はつねに、そと村雲之樣成心あり、腰の通りよりも少し下りて筋あり、口薄也、土一段濃くもなし、玄ゆこくもなく候、肩にそと藥の禿けたるやうなる薄き藥あり、其下に少しさがりて石間あり、惣別土薄なる壺にて、口せばき壺なり。
（津田宗及茶湯日記）
天文廿三年正月廿八日朝 大黑庵にて紹鷗老御會
松永殿（松永彈正久秀）宗久
床 虛堂墨蹟、初よりかけて、前に松鶴の大壺（中略）、茄子茶入、茄子は高さ一寸九分餘、胴二寸一分、底九分半、口さし渡し九分、惣體みごとになり、底紹鷗筆にてみをつくしと有り、判もあり。
（今井宗久日記拔萃）
永祿十一年一月二日
池田之城筑後居城に御取かけ、信長は北之山に御人數被備御覽候（略）。今度御動座の御伴衆末代の高名と諸家存之、士力日々に新にして戰如風發攻如河決とは夫れ是を謂ふか、池田筑後守被降參、人質進上の間、御本陣芥川の城へ御人數被打納、五畿內隣國皆以て被任御下知、松永彈正是は我朝無双のつくもかみ（作物茄子茶入）進上申され、今井宗久是又隱れなき名物、松島の壺並に紹鷗茄子進獻、往昔判官殿一谷銕かいがだけ召されし時之御鎧進上申者も在之、異國本朝の捧珍物、信長へ御禮可申上と、芥川十四日御逗留の間門前市をなすことなり。
（信長公記）
天正二年戌二月三日朝
一御床 玉礀 遠寺晚鐘繪
一御臺子の上に 紹鷗茄子 カントウの袋
犬山天目 數の臺長盆に二ツ置
宗及 一人
宗久御茶を立申、卽宗及給申候。
上樣（信長）被成御出、御一覽の御道具共拜見の間は、御內儀へ被成御座候。
（津田宗及茶湯日記）
天正十一年七月十一日晝 俄の也
紹鷗茄子、松本茄子、出申候卽ち京極茄子と御並べ申候て御見せなされ候、何れも盆に云々。
（津田宗及茶湯日記）
天正十三年三月八日京於北野秀吉樣御かざり次第
一御床 あをかいでの御繪 玉礀墨蹟
キダウ晚鐘御繪 玉礀三幅かゝり申候
一臺子の上に 紹鷗茄子 內赤盆 珠德茶杓
白天目 數の臺
（雲州松平家本古織茶會之記）
天正十三年十月七日禁中樣小御所にて利休茶湯
一紹鷗茄子 金襴袋
一白天目 數の臺
一床 玉礀の鐘の繪
一茶入 新田はつ花
一茶壺 四十石 松花
大名衆何もへ御茶被參候也
天正十三十月七日
宗易判
古溪和尙樣
（宮內省本天正十三年御茶湯）
天正十五年十月一日北野大茶湯
秀吉公御道具之目錄
一青楓 一長そろり（花入）
一虛堂墨蹟 一かぶら無し（花入）
一鐘の繪 一似たり（茄子）
一紹鷗天目 一あらみ茶杓
紹鷗茄子
一そろりの花入 一七ツ臺
一瓢簞 一珠德茶杓
一紹鷗茄子 （以下略す）
（北野茶會記）
紹鷗茄子 關白樣四方盆內赤袋かんとう、此壺は昔松本所持、其後百廿貫にて引拙へ賣申され候、夫より紹鷗へ六百貫にて渡し、紹鷗死去の後、宗久所持、其以後信長公へ上り信長公より宗久へ被下、宗久より關白樣へ獻上申候、天下四茄子の内の一なり。
（山上宗二之記）
紹鷗茄子 關白樣にあり、此壺は昔松本所持、其後百廿貫にて引拙へ賣申候、引拙より六百貫に紹鷗へ渡す、死去の後宗久預る、本の主紹鷗の子息宗瓦也、此壺宗久と宗瓦と公事に被仕候故信長公へ上る、其後十ヶ年程後に信長公より又宗久拜領仕り、宗久より關白樣へ上る右の壺の趣、名人代々所持の名物と褒美いたし候也、第一に口小形に、びねり返しつよく、見事に候、土藥申もおろかにて候、古美たる壺の頂上也、かんとうの袋に入る、四方盆に居る。
（山上宗二茶談）
紹鷗は五十一歲にて天文廿一年卒す、息新五郎（宗瓦）は六歲なれば途方なし、姉婿納屋宗久（今井）に向て注文をそへて一跡を預け新五郎二十歲になり候とき相渡され候へとて、かたく遺言なり、新五郎二十歲になり候間、請取申べしといへば只一兩種渡し候、殘は慥に宗久へ讓たまひ候間、其方へは少も構なしとて終に渡さず候、信長公へ鷗の茄子をさゝげて云、鷗よりわれらへ讓り候を、新五郎いはれざる義と申かけ迷惑仕候よししを言上すれば、宗久尤と信長公御下知にて相濟み其上茄子の御會釋として、堺の東五ヶ莊にて知行千石拜領なり、右の祝事に、てさかひの政所にて茶湯を仕、山海の珍味を調へ、水は醒井を汲みたり。堺の落書に、
宗久はいかなる種をまきつらむ
なすび一つか五ヶとこそなれ
さしもなやきのふの夢は醒井の
水はすめども濁るよの中
（茶事集覽）
今井宗吞（典隆、彦八郎、平左衛門）某年台德院殿にまみえ奉り、寬永四年遺跡を繼ぎ、父（宗久）に代りて御料所を支配し、堺に住す（中略）又家に藏せし所の水燈籠の花入、紹鷗茄子、胴高肩衝の茶入、松島の葉茶壺、開山の五德、〆切の水指、珠德が造れる象牙の茶杓、紹鷗が火箸を上る。十年三月八日死す、年三十二、法名紹仙、葬地堺向泉寺。
（寬政重修諸家譜）
紹鷗茄子 唐物 京都東門跡家來粟津左近所持、高さ壹寸九分七厘、胴二寸一分、口指渡九分、底九分半、袋かんとう、繼わけ下望月あつきの所上白地織留の所。挽家黑塗環ヲ付、三所緒底にみをつくし。茄子土藥一段なり、粒子よりも口狹し、肩は撫肩なる所思ひ所なり、其外藥色一段なり、帶なし、なだれなく、前後もなし。
（名物記）
（備考）右は古今名物類聚に、紹鷗茄子松平大和守とあるものと、其寸法及附屬物の記事、全く同一にして、紹鷗とみをつくしとを混同せり。
紹鷗茄子 秀吉公所持。四方內赤盆添、四つ茄子の一と云ふ。
（鱗鳳龜龍）
紹鷗茄子 京都東門跡家來粟津左近所持、其後坂本周齋、今鴻池宗知（寸法附屬物の記事名物記に同じ）。
（暢閑祕錄）
紹鷗茄子 みをつくしと底に紹鷗書付判あり、川村彌兵衛。
（伏見屋覺書）
紹鷗茄子 唐 京御門跡粟津左近所持底にみをつくしと有り（寸法附屬物の記事、全く名物記と同じ）。
（嵎庵文庫甲第九號）
紹鷗茄子 唐物 京都東門跡家來粟津左近所持底みをつくし、茄子土藥一段なり、ソウワ（異本粒子とあり）よりは口せばし、肩撫肩なるところ思ひ所なり、其他藥色一段なり、帶なし、なだれあり、前流もなし。
（石州流過眼錄）
ミヲツクシ 高二寸、胴二寸一分、口九分、盆付九分半、盆付に紹鷗判あり。
（上野圖書館本竹本名物記）
みをつくし茄子 坂本所持、前東泰院門跡御所持にて宗賴粟津左近拜領、孫より出る、其後河村平太夫所持、其後出展を瓦屋平兵衛取る、坂本家納る。高二寸、窻にて二寸分半、口九分、底九分。紹鷗老人底御書付、天下名物なり、箱御書付遠州。
（雪間草茶道惑解）
みをつくし 唐物茄子川村彌兵衛、鴻池右善衛門、みおつくしと底に書付、紹鷗判もあり。袋正法寺、紹鷗かんとう、箱遠州公、外箱坂本周齋添文、江月より遠州當文添。
（千家中興名物錄）
みをつくし 紹鷗茄子東門跡粟津左近、今鴻池所持寸法附屬物茶入圖あり。
（遠州名物記）
紹鷗茄子 銘みをつくし。
（文化二年奧書鴻池藏帳）
みほつくし 紹鷗茄子 東御門跡東臺院主より粟津右近拜領、河村瑞軒、坂本周齋、鴻池善右衛門。高一寸九分、胴二寸九分、口九分、底八分六厘ィニ九分五厘。共地藥、鉛置方流れあり、底に紹鷗墨書付、如次（圖あり）、挽家唐物彫物あり、箱桐書付遠州「みをつくし」。外箱閑事庵坂本周齋書付利休消息添、又箱蓋ヘ銘を賴み遣す江月和尙より遠州當ての文添ふ、袋五ッ、紹鷗漢島、上柳日野、漢島本能寺、正法寺、純子茶入圖あり。
（草間和樂著茶器名物圖彙）
傳來
元松本（山名宗全の年寄松本珠報なるべし）の所持せるを、鳥居引拙百二十貫に買求め、更に六百貫にて武野紹鷗に讓與せしより、玆に紹鷗茄子の名あり。紹鷗其底にみをつくしの直書付をなせるを以て、又澪標茄子とも云ふ。紹鷗歿後、其子新五郎宗瓦年甫めて六歲なりければ、其姉婿たる今井宗久之を預り置きしに、宗瓦二十歲に達し、其所有を爭ふことありて、永祿十一年宗久之を信長に獻じ、爲に堺の東にて五ヶ莊千石を拜領せしかば、當時の落書に「宗久は如何なる種を蒔きつらむ茄子一つが五ケとこそなれ」とありしとなり。夫より約十年を經て信長より改めて之を宗久に賜はりしを、天正十一年の頃宗久更に之を秀吉に獻ぜり。而して此茶入は天正十三年禁中茶湯、同十五年北野大茶湯等に使用せられ、其後宗久の子宗薫に傳はり、寬永四年宗薫の子宗吞之を將軍家光に獻じ、後東本願寺之を拜領して、其家來粟津左近の所持と爲りしが、左近の孫の代に至り、瑞軒河村平太夫之を買求め、夫より瓦屋平兵衛を經て、閑事庵宗信こと坂本周齋の手に入り、其後鴻池家に納る。
實見記
大正九年五月四日、大阪市南區瓦屋橋鴻池善右衛門男爵邸に於て實見す。
口作括り返し玉緣に面取り、甑際に蛇蝎釉繞る。總體飴色地に肩先より蛇蝎釉なだれ掛り、盆附際に至りて青釉厚く溜る、裾を繞れる沈筋一ヶ所途切れたる所あり、裾以下高低不規則に朱泥色の土を見せ、絲切細か形の紐の一方に彎入して火間の如く地土を現はしたる所あり、內部口緣釉掛り、以下轆轤目キリキリと廻り底中に至りて渦狀を成す、形狀釉色景色とも精美の極致に達し、小品なれども茄子茶入中の逸物と見受けらる。
