野中

唐物　男爵　藤田平太耶氏藏

名稱
遠宗拾遺に
野中　唐物
おもはくは野中にとては植おかし　昔は人の軒のたちはな
とあり。即ち此茶入の形橘の實に似たるを以て、右慈鎮和尙の歌意に由りて、野中と名つけたる者なるべし。

寸法
高　壹寸貳分
胴徑　壹寸八分四厘
（柑子の切り込み六筋）
口徑　壹寸
底徑　七分又八分
甑高　貳分貳厘
肩幅　貳分七厘
重量　拾壹匁九分

附屬物
一蓋　三枚
一唐物蓋　一無地すくひ　一もり上築入
一御物袋　羽二重緒つがリ白
一袋　二ツ
上柳古金欄　裏淺黄海氣　緒つがり茶
薩摩廣東　裏淺黄まがひ織　緒つがり茶
一袋箱　桐　白木　書付遠州
埜中袋
一挽家　朱檀しらた交り　書付松花堂
埜中　二重彫
袋　色糸堅縞紅毛織　裏淺黄雲紋純子　緒つがり紫
一内箱　桐　白木　書付松花堂
埜中
一外箱　桐　春慶塗
一添盆　銘ならや　朱四方入角　小堀藏帳之内
口徑五寸四分又五寸三分　底四寸六分　高七分
袋　薄茶菊丸紋純子　裏淺黄絹　緒つがり茶
箱　桐　白木　書付松花堂
朱ならや
一惣箱　眞塗　面藤鳥蒔繪
一添卷物　一軸
遠州松花堂贈答の文
箱書付　茶屋宗古筆
表
松花堂へ　宗甫公文七月三日
裏
埜中之文　松花堂筆
本文如次
稻丹州五日大阪出舟九日備後のともへ着舟之由申來候、又京都におみて玄治法印茶會申候尊前御息災候哉と被』相尋,候。
其己後御遠々敷候、はてやらぬあつさ、其元いかっわたらせ給候哉、二三日用有之て、在京申候、御公家衆俄にまたひがしへ御下向之由、近衛殿明日御立と申候、就者南都の宮樣も御下向左京殿御とも之由申來候、定て其元へも其通可申來候。
一茶入之上家の上に書付申用はふ字に、一木の二字野中の二字二つあそばし可被下候。
一先日尊書にあつかり候、はや御使僧被歸候間不能御報候、其許御隙候八,一兩日中御越奉待候、恐惶頓首。
七月十三日　（花押）
昭乘公尊前　宗甫

雑記
埜中　小堀大膳所持。六つにあこたになり、形の名、柑子とも橘とも可申、至て小さく、時代は本能寺文琳と同時代、出來も同じ事なり。朱土二筋立、荒き方。袋純子、挽家紫檀,片身替蓋細~面取筒形書付『埜中」彫文字大き也。箱桐白木|埜中、墨書付松花堂、歌はなし。　（箒庵文庫甲第七號）
小堀遠江守殿道具の覺の内　野中　唐ものかうじ（柑子）なり。
おもはくは野中にさてはすておかじ　むかしは人の軒のたちはな。
（櫻山一有筆記）
埜中　右同斷（宗甫樣御筆）。　（遠州藏器財寫）
野中　唐物　おもはくは野中に迎は植おかじ、昔は人の軒のたちはな。　（遠宗拾遺）
野中茶入は唐物なり、橘の形に似たればさて、遠州が書付に
思はくは野中にとては植るおかじ　むかしは人の軒のたちはな。　（井伊大老著閑夜茶話）
埜中　挽家書付松花堂上箱宗甫歟。掛目十一文目八分、口渡九分五厘高一寸七分。挽家花りん右重代道具、永く祕藏いたすべき道具之留。　（小堀家道具帳）
遠州以來小堀家傳にして、維新後小堀家よ渡邊驥氏に傳はり、渡邊氏歿後、同未亡人より在中庵茶入其他數々の道具と共に、藤田蘆庵翁に讓り渡されたる者なり。

實見記
大正九年五月十八日、大阪市北區網島藤田平太郎男邸に於て實見す。
口作拈り返し淺く其緣一部薄き所に釉掛りて景色を添へたるは、窯内にて起りたる變狀なるべし。肩下にホッレ一點あら、胴張り裾窄み、肩先より裾に至るまで、深き堅篦筋六本ありて、あこた形を成す裾以下朱泥色の土を見せ、糸切荒き方なり。總體濃紫色を帶びたる黑飴釉の中に、稍濃き共釉にて雲の飛び交ふが如き景色を現はし、胴體轆轤目薄く繞る内部口緣釉掛り以下轆轤目繞りて、底中央渦狀を成す。小形にてブョブョとしたる作行、茶味十分なり。全體濃紫の色合極めて珍らしきが上に飯廻りに於て青味を帶びたる黑釉あり、時代古く小品なれども名物の貫録を具へたる珍器なり。