野中（のなか）
唐物 男爵 藤田平太郎氏 蔵
名称
『遠宗拾遺』に
「野中 唐物
おもはくは 野中にとても 植ゑおかし 昔は人の 軒のたちはな」
（思うに、野中にでも植えておいてほしいものだ。昔は人の家の軒端にあった橘を。）
とある。すなわち、この茶入の形が橘の実に似ていることから、右の慈鎮和尚（慈円）の和歌の心にちなんで、「野中」と名付けたものであろう。
寸法
高さ 約3.6cm （1寸2分）
胴径 約5.6cm （1寸8分4厘）
（柑子の切り込みが6筋ある）
口径 約3.0cm （1寸）
底径 約2.1cm （7分）または 約2.4cm （8分）
甑（こしき：首の部分）の高さ 約0.7cm （2分2厘）
肩幅 約0.8cm （2分7厘）
重量 約44.6g （11匁9分）
附属物
・蓋 3枚
唐物蓋 1枚、無地のすくい蓋 1枚、盛り上がった窠（す）入りの蓋 1枚
「野中」
・御物袋 羽二重 結び紐は白
・袋 2つ
上柳古金襴（裏地は萌黄色の海気、結び紐は茶色）
薩摩広東（裏地は萌黄色のまがい織、結び紐は茶色）
・袋箱 桐 白木 書付は小堀遠州
「埜中袋」
・挽家（ひきや：茶入を納める筒）朱檀（しらた交じり）書付は松花堂
（丸囲み）「埜中」 二重彫り
袋 色糸縦縞の紅毛織（裏地は萌黄色の雲紋純子、結び紐は茶色）
・内箱 桐 白木 書付は松花堂
「埜中」
・外箱 桐 春慶塗
・添盆 銘「ならや」 朱塗りの四方で角を落とした形 （『小堀蔵帳』に記載あり）
口径 約16.4cm （5寸4分）または 約16.1cm （5寸3分）
底径 約13.9cm （4寸6分）
高さ 約2.1cm （7分）
袋 薄茶色の菊丸紋純子（裏地は浅黄色の絹、結び紐は茶色）
箱 桐 白木 書付は松花堂
（枠囲み）「朱ならや」
・惣箱 真塗 面には藤と鳥の蒔絵
・添巻物 1軸
遠州と松花堂の贈答の手紙
箱の書付は茶屋宗古の筆
（枠囲み）
表
松花堂へ
宗甫公（遠州）の手紙 7月3日
裏
埜中の手紙 松花堂の筆
本文は次の通り
稲葉丹後守が5日に大坂を船で出発し、9日に備後の鞆（とも）へ到着したとのことです。また京都において玄治法印が茶会を催し、あなた様（松花堂）はお元気でおられるかと尋ねておられました。
その後、すっかりご無沙汰しております。やりきれない暑さですが、そちらはいかがお過ごしでしょうか。二、三日用事があって京都におります。公家衆が急にまた東（江戸）へ下向されるとのことで、近衛殿は明日ご出発とのことです。それについて、南都（奈良）の宮様もご下向され、左京殿もお供をされると言ってこられました。きっとそちらへもそのように知らせが行くことでしょう。
一、茶入の上家（外箱）の上への書付は、「ふ（布）」の字に「一木」の二字、「野中」の二字、この二つをお書きくださるようお願いいたします。
一、先日お手紙をいただきましたが、使いの僧が帰ってしまったため、お返事を差し上げることができませんでした。そちらでお手隙の時にでも、一、二日のうちにお越しくださるのをお待ちしております。恐惶頓首（敬具）。
7月13日 宗甫（花押）
昭乗公（松花堂）尊前
雑記
埜中 小堀大膳が所持。六つのあこた（阿古陀瓜の形）になっており、形の名称として柑子とも橘とも言える。とても小さく、時代は本能寺文琳と同じ時代で、出来栄えも同じである。朱色の土が二筋立ち、荒い作りである。袋は純子、挽家は紫檀で片身替わり（木目が半分ずつ違う）、蓋は細く面取りした筒形で、書付は「埜中」、彫られた文字は大きい。箱は桐の白木で、「埜中」と墨で松花堂の書付がある。和歌は書かれていない。
（『籐庵文庫』甲第7号より）
小堀遠江守殿（遠州）の道具の覚え書きの中に
野中 唐物の柑子である。
「おもはくは野中にとてもすておかじ むかしは人の軒のたちはな」
埜中 右と同じ（宗甫様の筆）。
（『桜山一有筆記』より）
（『遠州蔵器財写』より）
野中 唐物 「おもはくは野中にとても植おかじ 昔は人の軒のたちはな」
（『遠宗拾遺』より）
野中茶入は唐物であり、橘の形に似ているということから、遠州の書付に
「思はくは野中にとても植ゑおかじ むかしは人の軒のたちはな」
とある。
（井伊大老著『閑夜茶話』より）
埜中 挽家の書付は松花堂、上箱は宗甫（遠州）か。重さは11匁8分（約44.3g）、口径約2.9cm（9分5厘）、高さ約5.2cm（1寸7分）。挽家は花梨。右は代々伝わる道具であり、末永く秘蔵すべき道具の覚え書きである。
（『小堀家道具帳』より）
遠州以来、小堀家に伝わっていたが、明治維新後に小堀家から渡辺驥（わたなべき）氏へと伝わった。渡辺氏の死後、その未亡人から「在中庵茶入」やその他の数々の道具と共に、藤田蘆庵翁（藤田伝三郎）へ譲り渡されたものである。
実見記（実際に見た記録）
大正9年（1920年）5月18日、大阪市北区網島の藤田平太郎男爵邸において実物を見た。
口の作りは折り返しが浅く、その縁の一部が薄くなっているところに釉薬が掛かって景色（模様）を添えているのは、窯の中で起こった変状によるものであろう。肩の下に「ほつれ（小さな欠け）」が一点ある。胴が張り出して裾はすぼまり、肩先から裾に至るまで、深い縦の箆（へら）の筋が6本あって、「あこた（阿古陀瓜）」の形をなしている。裾から下は朱泥色の土を見せ、糸切りは荒い方である。
全体的に濃い紫色を帯びた黒飴釉の中に、やや濃い同じ釉薬で雲が飛び交うような景色が現れており、胴体には轆轤（ろくろ）の目が薄く巡っている。内部は口縁に釉薬が掛かり、それより下は轆轤の目が巡って、底の中央は渦状になっている。小型でプヨプヨとした（柔らかみのある）作行きで、茶の湯の趣が十分にある。
全体的に濃い紫の色合いが極めて珍しい上に、甑（こしき）の周りには青みを帯びた黒釉がある。時代は古く、小品ではあるが名物の貫禄を備えた珍しい器である。
【原文】
野中
唐物 男爵 藤田平太郎氏藏
名稱
遠宗拾遺に
野中 唐物
おもはくは野中にとても植おかし
昔は人の軒のたちはな
とあり。即ち此茶入の形橘の實に似たるを以て、右慈鎭和尚の歌意に由りて、野中と名つけたる者なるべし。
寸法
高 壹寸貳分
胴徑 壹寸八分四厘
（柑子の切り込み六筋）
口徑 壹寸
底徑 七分又八分
甑高 貳分貳厘
肩幅 貳分七厘
重量 拾壹匁九分
附属物
一 蓋 三枚
一唐物蓋 一無地すくひ 一もり上窠入
野 中
一 御物袋 羽二重緒つがり白
一 袋 二ツ
上柳古金襴 裹萠黄海氣 緒つがり茶
薩摩廣東 裹萠黄まがひ織 緒つがり茶
一 袋箱 桐 白木 書付遠州
埜中袋
一 挽家 朱檀しらた交り 書付松花堂
（丸囲み）埜中 二重彫
袋 色糸竪縞紅毛織 裹萠黄雲紋純子 緒つがり茶
一 内箱 桐 白木 書付松花堂
埜中
一 外箱 桐 春慶塗
一 添盆 銘ならや 朱四方入角 小堀藏帳之内
口徑五寸四分又五寸三分 底四寸六分 高七分
袋 薄茶菊丸紋純子 裹淺黄絹 緒つがり茶
箱 桐 白木 書付松花堂
（枠囲み）
朱ならや
一 惣箱 眞塗 面藤鳥蒔繪
一 添卷物 一軸
遠州松花堂贈答の文
箱書付 茶屋宗古筆
（枠囲み）
表
松花堂へ
宗甫公文 七月三日
裏
埜中之文 松花堂筆
本文如次
稲舟州五日大阪出舟九日備後のともへ着舟之由申來候、又京都におゐて玄治法印茶會申候、尊前御息災候哉と被相尋候。
其己後御遠々敷候、はてやらぬあつさ、其元いかゝわたらせ給候哉、二三日用有之て、在京申候、御公家衆俄にまたひがしへ御下向之由、近衞殿明日御立と申候、就者南都の宮樣も御下向左京殿御とも之由申來候、定て其元へも其通可申來候。
一茶入之上家の上に書付申用はふ字に、一木の二字野中の二字、二つあそばし可被下候。
一先日尊書にあつかり候へばや御使僧被歸候間、不能御報候、其許御隙候ハゞ、一兩日中御越奉待候、恐惶頓首。
七月十三日 宗甫（花押）
昭乘公尊前
雜記
埜中 小堀大膳所持。六つにあこたになり、形の名、柑子とも橘とも可申、至て小さく、時代は本能寺文琳と同時代、出來も同じ事なり。朱土二筋立、荒き方。袋純子、挽家紫檀、片身替、蓋細く面取筒形書付「埜中」、彫文字大き也。箱桐白木、埜中、墨書付松花堂、歌はなし。
（籐庵文庫甲第七號）
小堀遠江守殿道具の覺の内
野中 唐ものかうじ（柑子）なり。
おもはくは野中にとてもすておかじ
むかしは人の軒のたちはな。
埜中 右同斷（宗甫樣御筆）。
（櫻山一有筆記）
（遠州藏器財寫）
野中 唐物 おもはくは野中に迚は植おかじ、昔は人の軒のたちはな。
（遠宗拾遺）
野中茶入は唐物なり、橘の形に似たればとて、遠州が書付に
思はくは野中にとても植ゑおかじ
むかしは人の軒のたちはな。
（井伊大老著閑夜茶話）
埜中 挽家書付松花堂、上箱宗甫歟。掛目十一匁目八分、口渡九分五厘、高一寸七分。挽家花りん、右重代道具、永く秘藏いたすべき道具之留。
（小堀家道具帳）
傳來
遠州以來小堀家傳にして、維新後小堀家より渡邊驥氏に傳はり、渡邊氏歿後同未亡人より在中庵茶入其他數々の道具と共に、藤田蘆庵翁に讓り渡されたる者なり。
實見記
大正九年五月十八日、大阪市北區網島藤田平太郎男邸に於て實見す。
口作拈り返し淺く、其縁一部薄き所に釉掛りて景色を添へたるは、窯内にて起りたる變状なるべし、肩下にホツレ一點あり、胴張り裾窄み、肩先より裾に至るまで、深き竪箆筋六本ありて、あこた形を成す、裾以下朱泥色の土を見せ、糸切荒き方なり。總體濃紫色を帯びたる黒飴釉の中に、稍濃き共釉にて雲の飛び交ふが如き景色を現はし、胴體轆轤目薄く繞る、内部口縁釉掛り、以下轆轤目繞りて、底中央渦状を成す、小形にてプヨプヨとしたる作行、茶味十分なり。全體濃紫の色合極めて珍らしきが上に、甑廻りに於て青味を帯びたる黒釉あり、時代古く、小品なれども名物の貫録を具へたる珍器なり。
