お話 岸岳唐津 きしだけからつ
室町中期頃、松浦水軍によって連帰された北朝鮮陶工によって開窯されたもので、いま岸岳山腹に七つの窯跡が残っています。窯跡出土の陶片を見ますと、釉胎・器形・作調ともに朝鮮半島の初期製品に似ます。
陶磁器
お話 
お話 アゲオロ あげおろ
土の水抜き装置を肥前白石(佐賀県三養基郡北茂安町)地方ではアゲオロと呼ぶ。
お話 自然釉 しぜんゆう
信楽一重口水指 銘柴庵窯内で素地の表面に燃料の薪の灰が付着して熔けて釉となったもの。自然にかかった状態なのでそう呼びます。この発見によって木灰が使われるようになったと考えられています。
お話 青磁 せいじ
磁器の一種。釉薬の中に少量（2％前後）含まれる鉄分が、還元炎焼成されて酸化第一鉄となり青緑色に発色した磁器。鉄分が 少ないと青白磁となり、さらに少なければ白磁となります。また釉薬中の鉄分が多いと黄色から褐色、さらに黒色となります。古く中国の...
お話 長次郎 ちょうじろう
楽焼の始祖。名は長祐、長次郎は通称、長二郎あるいは朝次郎ともあります。初め佐々木姓でしたが、のち千利休から利休の初姓「田中」を与えら田中長祐と名乗り、以来田中長次郎の通称があります。長次郎は秀吉の優遇を受け「楽」の字の金印を下賜され、楽焼の...
お話 黄瀬戸 きせと
黄瀬戸 茶碗安土桃山時代に美濃で焼かれた瀬戸系の陶器。淡黄色の釉(うわぐすり)をかけたもの。黄瀬戸は大別して二つに分けることができます。ひとつは、釉肌が、ざらっとした手触りの柚子肌で一見油揚げを思わせる色のものを「油揚げ手」と呼び、光沢が鈍...
お話 古瀬戸 こせと
瀬戸で生産された陶器のうち，鎌倉時代の初めから室町時代の中頃までの施釉陶器（せゆうとうき）を古瀬戸と呼びます。従来、その起源は陶祖加藤四郎左衛門景正（通称藤四郎）による中国製陶法の招来とされています。道元禅師が貞応2年（1223）、明全に従...
お話 七宝 しっぽう
金属で作られた器物の表面に凹部を作り、そこに鉱物質の色剤を入れ、熱して溶着させたもの。色と色との間を針金で区切って模様を表す有線七宝といわれるものが一般的ですが、その他にも金属線を省いた無線七宝、透明な色剤を用いた透胎七宝などの種類がありま...
お話 瀬戸 せと
瀬戸 灰釉画花文広口壺愛知県瀬戸市並びにその周辺で作られる陶磁器の総称。六古窯(ろっこよう)の一つで成立は古く平安中期の灰釉陶器にまで遡ります。鎌倉時代の初めから室町時代 の中頃瀬戸窯では、中国や朝鮮から輸入された陶磁器を模倣し、釉薬を器面...
お話 朝鮮唐津 ちょうせんからつ
唐津焼の一種。天正から寛永（１５７３－１６４４）年代の所産とされ、藤ノ川内窯・鬼子嶽帆柱窯・鬼子嶽皿屋窯・道納屋谷窯・金石原広谷窯・大川原窯などで焼成されました。海鼠釉と黒飴釉を掛け分けにしたもので、土質は赤黒であります。水指・花入・皿・鉢...