薬師院肩衝（やくしいんかたつき）
中国（漢）製 大名物 旧名：針屋肩衝 子爵・松平頼和氏 所蔵
［名称について］
堺の人物である「薬師院」が所持していたことからこの名前がついています。「薬師寺肩衝」とも呼ばれます。昔の名前は「針屋肩衝」といい、これは薬師院が手に入れる前に京都の「針屋」という人物が持っていたことに由来します。『茶人大系図』には「堺の人物である薬師院は、かつて織田信長公に中国製の茶入（小松島と名付けられた）を献上し、また針屋の中国製茶入も所蔵していた。これらは皆、世に名高い珍品である」と書かれています。その他の古記録（『古名物記』や津田宗及の茶会記など）にも、この茶入が針屋から薬師院へと渡ったことが記されています。
「針屋」という人物については、『天正名物記』に「京都の針屋彦六の跡にある」と書かれている以外に詳しい記録はありません。「薬師院」は徳雲軒と号し、有名な茶人・武野紹鴎（たけのじょうおう）の弟子でした。今井宗久や津田宗及の日記にしばしば登場する人物です。彼はこの薬師院肩衝をはじめ、数々の名器（茶道具）を所有していましたが、いつ亡くなったのかははっきりしていません。
［寸法］
高さ：2寸6分
胴径：2寸5分5厘
口径：1寸5分5厘
底径：1寸4分5厘
甑（首）の高さ：2分8厘
肩幅：4分
重量：33匁8分
［附属品］
・蓋 1枚（象牙）
・御物袋（茶入を入れる袋） 白色縮緬、紐は白
・仕覆 2つ
- 亡羊緞子：裏地は舶来の紋織海気（かいき：絹織物の一種）、紐は紫
- 茶地造土古金襴：裏地は風地の舶来海気、紐は紫
・仕覆を入れる箱 桐製（「薬師院肩衝添袋二つ 金襴、緞子」と書かれた紙が貼られている）
・挽家（木製の器） 花琳（かりん）材、金粉で「薬師院」と書かれている
- 挽家用の袋：濃い茶色のビロード地、裏地は玉虫色の海気、紐は茶色
・外箱 桐製（「薬師院肩衝」と書かれた紙が貼られている）
・添え書きの文書 1通
寛延3年（1750年）3月26日、清拙の掛け軸と共に、紀州藩第6代藩主・徳川宗直公（大恵院様）から下賜された際のもの。
（文書の内容）右の御道具の内、青磁の口寄（香炉など）、溜水（水指）
・同 溜水の記
・薬師院肩衝
・栄仁の茶碗
・千利休作の茶杓（無類）
・唐金（ブロンズ）製の金翅鳥（こんじちょう）の花入れ
・唐金製の青信の花入れ
これら12種類の道具は、紀州藩第9代藩主・治貞公（香厳院様）が中屋敷から持ち込まれたもので、大変重要な品であるため、宝物蔵へ大切に納めておくよう仰せつかりました。長持（収納箱）に一式納められています。
宝暦6年（1756年）7月
［雑記］
『天正名物記』や『玩貨名物記』などの古い文献にも、「針屋肩衝」の名前と当時の所持者（京都の針屋彦六、松平長門守など）が記録されています。『万宝全書』には当時の寸法や「土は青白く、釉薬は濃い部分や薄い柿色がある」といった特徴が図と共に記されています。
［津田宗及の茶湯日記より］
・永禄13年（1570年）3月22日 朝の茶会（主催：薬師院）
床の間に箪笥を一つ置き……（中略）手水の間に肩衝の茶入を四方盆に乗せて置いた。袋はもよぎ袋。
この肩衝は口が広く、縁が薄く、下に向かって細くなる形をしている。土の質も釉薬の具合も良いが、少し小ぶりである。
初めてこの肩衝を拝見した。形が良く、少し小さく見える。土も良い。ただ、浅葱色の釉薬が黒ずんでおり、良い薬に見えるものの鹿の子模様のようになっていてそれほど綺麗ではない。釉薬の流れ（なだれ）が一筋あるが、それほど見事というわけではない。形は腰のあたりから少し引き下げて張っているような感じで、底の座りは少し高すぎる。胴に一筋の帯のような模様があり、これは太くて見事である。口が広く、作りが少し悪く見える。ひねりが弱く、口の内側に少し釉薬がかかっている。肩はなで肩で、底は削り取られたようになっている。釉薬のなだれは底の盆に付くところまで達している。全体的に背が低く見え、太い部分は名物「北野肩衝」くらいある。全体に少しクスミが入っているように見えるが、決して安っぽくはない。袋は金襴で浅黄色の紐。蓋の出来は悪く見えた。
・天正5年（1577年）12月25日 朝の茶会（主催：薬師院、客：千利休、今井宗久、山上宗二）
（茶会の飾りの様子が記されています。牧渓の絵などが掛けられ、茶を飲んだ後に四方盆に乗せた肩衝が持ち出されました。）
・天正9年（1581年）12月27日
上洛の途中で羽柴秀吉公（羽筑様）にお目にかかり、茨木城にて新たに拝領した道具のお披露目茶会をするというので連れられて行った。
炉には、山上宗二が上様（織田信長）から賜った「あられ釜」がかけられていた床の間には雀の絵（これも拝領品）が掛けられました。
薬師院の「針屋肩衝」を四角いお盆に乗せ、珠光作の竹茶杓と大覚寺天目茶碗を尼崎台に据えて、私（宗及）が茶を点てました。
・天正11年（1583年）3月18日 昼の茶会（主催：薬師院徳雲軒）
床の間には達磨の絵（無準の賛あり）を掛けた。肩衝の茶入を四方盆に乗せ、宗及が茶を点てた。筑州様（豊臣秀吉）から拝領した「松花」の茶壺が飾られ、ほかに大壺二つと灰被天目茶碗も見せられた。（『津田宗及茶湯日記』より）
・天正15年（1587年）1月11日 朝の茶会（主催：羽柴美濃守）
客は宗及と宗湛（そうたん）の二人。
（茶室の飾りの詳細が記され、その中で「針屋肩衝」が使用されました。）
この肩衝は高さが2寸2、3分ほどで、底の土は削り取ったような形。一文字のように平らで縁のようになっている。土の色は青黒い部分と赤い部分があり、とても質の良い土である。胴が張っており、釉薬のかかっていない部分が3分ほどある。口元の筋がはっきりと鮮やかで、上部の釉薬は黒っぽく、なだれが一つある。（『宗湛日記』より）
［その他の文献による所持者の記録］
『大名物内別帳』や『天正名物記』には「堺の薬師院の所持」、『茶器名物集』や『山上宗二記』には「大和郡山の豊臣秀長公の所持」と記録されています。
後の文献（『古名物記』等）には、豊臣秀長の後に池田武蔵守（輝政）の手に渡り、松平新太郎（池田光政）が所持したこと、そして元禄10年（1697年）に徳川綱吉公から紀州徳川家に下賜されて紀州の所有となった歴史がまとめられています。
『寛政重修諸家譜』によれば、天正19年（1591年）に豊臣秀次から池田輝政へこの茶入が贈られました。その後、寛永6年（1629年）に二代将軍・秀忠（台徳殿）から池田光政（松平新太郎）へ与えられました。光政は岡山藩主として過ごし、寛文12年（1672年）に隠居した際、幕府への御礼として名刀「正宗」と共にこの「薬師寺肩衝（薬師院肩衝）」の茶入を将軍家へ献上し返しました。また、将軍の正室（御台所）へは『古今和歌集』の『古今和歌集』の写本（平行の筆）を進上しました。（『玉露叢』より）
［将軍家での使用記録］
池田家から幕府へ献上された後、将軍家の茶会でしばしば使用されました。
・延宝2年（1674年）8月13日
永井伊賀守に料理や茶を振る舞った際の茶会で「薬師院」の茶入が使用されました。（『桜山一有筆記』より）
・延宝4年（1676年）3月26日 黒書院にて
尾張中納言に茶を振る舞った際、控えの茶道具（替御道具）として「薬師院」の茶入が用意されました。（『徳川家御茶会之記』より）
・延宝5年（1677年）4月11日 黒書院にて
水戸藩主（宰相殿）へ茶を振る舞った際にも、控えの道具として「薬師院」の茶入が用意されました。（『徳川家御茶会之記』より）
［紀州徳川家への下賜］
紀州藩第2代藩主・徳川光貞（号は対山）が将軍から拝領した茶入の名は「薬師院」といいます。この茶入を使って藩の家臣たちに初めて茶を振る舞った時、お茶の担当は表千家の千宗左が務めました。その際、光貞公は「宗左もこの茶入を拝見しなさい」と仰られ、お茶を点て終わった後に茶入を床の間に飾り、宗左は家老たちの末座に加わって拝見したといいます。（井伊直弼著『閑夜茶話』より）
元禄11年（1698年）4月11日、将軍（綱吉）が紀州藩邸へ御成（訪問）になった際、紀伊大納言殿へのお土産として、刀剣類や金銀と共に「御茶入 薬師院（銀三千枚の価値）」が贈られました。（戸田茂睡著『御当代記』より）
［伝来について］
［伝来のまとめ］
もとは京都の針屋彦六が所持していたため「針屋肩衝」と呼ばれ、後に堺の人物である薬師院徳雲軒に伝わって「薬師院肩衝」と呼ばれるようになりました。永禄から天正年間にかけて、薬師院が開いた茶会で実際に使われていたことは、先述の茶会記から明らかです。その後、薬師院から豊臣秀長（大和大納言）に献上されたようで、『山上宗二記』等には秀長公が所持していると記されています。
一方で『寛政重修諸家譜』には、天正19年（1591年）に豊臣秀次から池田輝政へ与えられたという記録があります。「秀長」と「秀次」という違いはありますが、池田輝政がこれを手に入れたことは間違いありません。その後、池田家から一度幕府へ献上されたと思われ、寛永6年（1629年）に将軍家光から再び池田光政へ下賜されましたが、寛文12年（1672年）に光政が隠居する際、幕府へ返納されました。
それ以降は将軍家（柳営）の宝物となり、延宝年間には幕府の茶会でたびたび使用されました。元禄11年（1698年）には、将軍綱吉が紀州藩邸を訪れた際に、直接この茶入を紀州藩主の徳川光貞へ下賜しました。さらに時代が下り、寛延3年（1750年）に紀州藩第6代藩主・徳川宗直から、分家である伊予西条藩の松平家へ譲られました。そもそも西条松平家は、紀州藩の初代・頼宣の次男である頼純が分家してできた小藩です。分家する際、頼宣は「本家は安泰だろうが、小さな分家は後年財政が苦しくなることもあるだろうから、万一の備えとして名物の道具をできるだけ多く分けておきなさい」と言って宝物蔵の品々をまるごと一つ譲り渡したため、西条松平家は小藩でありながら、牧渓の絵をはじめとする数々の素晴らしい名物を所蔵することになったと言われています。
［実物を見た記録（実見記）］
大正8年（1919年）10月23日、東京市麻布区飯倉片町にある松平頼和子爵の邸宅にて実物を見学しました。
口の作りは折り返しがあり、縁は薄く尖っています。紫色の下地の上に黒い飴色の釉薬（うわぐすり）がムラムラとなってかかっており、肩の縁には木の葉の形をした柿色の釉薬の抜け（模様）があります。釉薬のなだれは肩先から広く流れ落ち、下へ行くほど細くなって底の縁で止まっています。釉薬が溜まっている部分には、少し青い瑠璃色が見えます。肩全体には黒い飴色の釉薬が濃くかかっており、胴には細い線が一本ぐるりと回っています。裾から下は鼠色の土が見え、底は平らな板起こしで少し引き締まっています。内側は口の縁に釉薬がかかっており、さらに底の際まで達する一筋の釉薬のなだれがあります。この種の茶入としてはやや引き締まった形をしており、傷一つなく、形も景色（模様）も優れていて、まさに完璧と呼ぶにふさわしい逸品です。
【原文】
藥師院肩衝
漢作 大名物 舊名 針屋肩衝 子爵 松平賴和氏 藏
名稱
堺の人藥師院が所持せしに依りて此名あり。又藥師寺肩衝とも云へり。舊名は針屋肩衝なり。蓋し藥師院所持以前、京の針屋が所持せしに依るなり。茶人大系圖に「藥師院沙界人、嘗獻漢器茶入於信長公、稱之小松島、又藏稱針屋漢器之茶入、皆名世珍器」とあり。古名物記に「藥師院肩衝、昔針屋所持、亦藥師院所持」とあり。津田宗及日記天正九年の條に「藥師院はりや肩衝」と記せり。針屋は天正名物記に「針屋肩衝京中在之分はりや彦六跡」とある外、文書の徴すべきものなし。藥師院は德雲軒と號し、武野紹鴎の門人にして、今井宗久日記、津田宗及日記に屡々見ゆる所の人なり。藥師院肩衝を始め、藥師院飯胴、子昂硯、葉室文琳等の名器を所持せり、其歿年月を審にせず。
寸法
高 貳寸六分
胴徑 貳寸五分五厘
口徑 壹寸五分五厘
底徑 壹寸四分五厘
甑高 貳分八厘
肩幅 四分
重量 參拾參匁八分
附屬物
一 蓋 一枚 象牙（※画像一部欠損のため推定）
一 御物袋 白縮緬 緒つがり白
一 袋 二つ
亡羊純子 裏唐物紋織海氣、緒つがり紫
茶地造土古金襴 裏風地唐物海氣、緒つがり紫
一 袋箱 桐 書付 張紙
（張紙内容）藥師院肩衝添袋貳つ 金襴、純子
一 挽家 花琳 書付 金粉
（書付内容）藥師院
袋 濃茶地天鵞絨 裏玉虫海氣、緒つがり茶
一 箱 桐 書付 張紙
（張紙内容）藥師院肩衝
一 添書付 壹通
寛延三年三月二十六日、清拙墨蹟と一同に大惠院樣（紀伊侯第六代宗直）より被進候
右御道具之内
一 青磁口寄
一 溜水御水指
一 同溜水記
一 藥師院肩衝
一 榮仁御茶碗
一 利休無類作御茶杓
一 唐金金翅鳥御花入
一 唐金青信御花入
此種十二色御道具之内にて、香嚴院樣（紀伊公第九代治貞）御中屋敷より御持込之御道具、御大切之御品故、御重寶御藏へ納置候樣被仰出候、則御長持に入組有之候。
寶暦六子七月
雜記
針屋肩衝 京中在之分はりや彦六跡（天正名物記）
針屋肩衝 松平長門殿（玩貨名物記）
針屋肩衝 唐物 大名物 松平長門守（古今名物類聚）
針屋 今藥師院所持。竪三寸七分半、横二寸五分、口一寸五分半、同堅二分半、廻り八寸、底一寸五分、土青白けたり。藥濃、柿薄、柿も有、茶入圖あり。（万寶全書）
永祿十三年三月二十二日朝 藥師院會
道巴 宗及
一 床に たんす一ツ置て、一風爐五徳しんの釜後に水次、手水の間に肩衝、四方盆に、もよぎ袋に。
右肩衝口ひろし、口薄し、形も尻細なり、土かたの如く藥よし、比小かたなり。
肩衝初て拜見申候。なりよし、比ちひさきやうに候、土よし、但あさぎ藥くろ色なり、よき藥見え候、へ共かのこなどのやうに候て、綺麗にはなく候、つゆさき一筋あり、なだれかゝりたるも、露先よりわきより流れかゝるか、ゑもえ能くもなく候。形は腰より少しひきさげて張りたる心にか、盆付はたちすぎ候、帶あり、一筋あり、一段ふとく見事にて候、口ひろく候、口一段あしく見え申候、ひねりなど弱く候、口のうちへ藥少し かゝり申候、肩撫で申候、底へげたり、なだれ盆まで付き申候、肩衝き、せい低きやうに見え申候、ふとき所は北野（肩衝）などほどあり、惣別かたつき、くすみ入たるやうに見え申候、くすみたて、内に賤しくはなく候、袋もよぎかなちの金襴、淺黄の緒つがり、蓋あしく見え申候。（津田宗及茶湯日記）
天正五年十二月二十五日朝 藥師院會
千宗易 今井宗久 山上宗二
床に墨蹟手水間に万里高山の繪かけて 圓盆に茄子、露天目二つ、茶過て肩衝、四方盆に持出で、万里高山の牧溪筆、安見作州所持なり、茶過ぎて肩衝床へ及（宗）上げ候。（津田宗及茶湯日記）
天正九年十二月二十七日 上洛の路次にて羽筑樣へ御目にかゝり、即茨木にて今度の拜領の道具共にて會をあそばし候はんのよし被仰候て、召連れられ候、廿七日夜茨木城にて。
一 爐に 宗二に従上樣被下候あられ釜一 床に 雀の繪 是も御拜領
藥師院はりや肩衝、方盆に、珠光竹茶杓、大覺寺天目尼崎臺にする、ゑ、宗及茶堂致候。（津田宗及茶湯日記）
天正十一年三月十八日晝 藥師德雲軒會
一 床に 達磨かけて無準の賛なり。
一 肩衝 四方盆に宗及茶たて候。
松花の御茶壺なり、從筑州拜領。
大壺二つ見せられ候、灰被の天目。（津田宗及茶湯日記）
天正十五年正月十一日朝 羽柴美濃守樣御會
宗及 宗湛 二人
虚堂の文字懸けて、前にほやの御壺置て、手水間に二種とも取て、臺天目、針屋肩衝、水指（眞の蓋、面通引切、大納言樣御手前也）。肩衝は高二寸二三分、底へげ土なり、一文字にしてふちの如くにあり、青黒めに赤めにあり、能き土なり、胴張りて、藥の懸はづし三分ほどに、口付の筋一帶、一あざやかななり、上藥黒め、なだれ一つ。（宗湛日記）
藥師院 堺の分。（大名物内別帳及び天正名物記）
藥師院 秀長公大納言殿にあり。（茶器名物集）
藥師院肩衝 秀長公にあり。（山上宗二之記）
藥師院 松平新太郎殿 朱書入 昔秀長大納言所持、上ル。紀伊殿に被進候。（玩貨名物記）
藥師院 唐物 大名物 松平新太郎。（古今名物類聚）
藥師院 松平新太郎 元祿十年四月十一日、綱吉公紀伊大納言殿へ御儀の節、茶入被爲拜領、今は紀州に有之。昔針屋所持、亦堺藥師院所持、後大和大納言秀長所持、池田武藏守所持。（古名物記）
池田輝政 永祿七年尾州清洲に至る。天正十九年太閤輝政が邸に來臨の時、種々の引出物を與へられ、秀次より藥師寺肩衝の茶入を贈らる。（寛政重修諸家譜）
寛永六年十月二十三日の條
藥師寺肩衝御茶入 松平新太郎光政拜領。（御會記）
池田光政（新太郎少將） 寛永六年、台德殿より藥師寺肩衝の御茶入をたまふ。九年六月、因伯二國を改め、備前及備中の一部三十一萬五千石を賜ひ、岡山城に住す。寛文十二年六月十一日致仕。閏六月九日、得物若狹守正宗の刀、藥師寺肩衝の茶入を獻す。（寛政重修諸家譜）
寛文十二年閏六月九日、松平新太郎隱居の御禮として、御太刀、目録、猩々緋十間、且又、御刀（正宗）、御茶入藥師院を獻上す、同じく御臺所へ古今集平行筆を進上す。（玉露叢）
延寶二年八月十三日、御座の間に於て、永井伊賀守（永井信濃守とあり）御料理被下、御園御手前にて御茶被下候、右過て京都へ御暇、金貳拾枚、時服五つ、羽織拜領候。
御園飾
一 御掛物 梁楷の畫 寒翁 一山國師の賛
一 御釜 四方
一 御香合 青磁布袋
一 御花入 曾呂利
一 御茶入 藥師院
（櫻山一有筆記）
延寶四年三月二十六日 黒書院西湖の間にて、尾張中納言に御茶被下。
一 御掛物 恩斷江
一 御茶入 佗助
一 御茶碗 高麗明星
一 御花入 青磁砧
替御道具
一 御茶入 藥師院
一 御茶碗 三島はけめ
（德川家御茶會之記）
延寶五年四月十一日 黒書院西湖の間にて、水戸宰相殿へ御茶被下。
一 御掛物 虚堂
一 御花入 青磁砧
一 御茶入 伯耆肩衝
一 御茶碗 高麗明星
替御道具
一 御茶入 藥師院
一 御茶碗 三島はけめ
（德川御茶會之記）
藥師院 紀國泰山（對山の誤なり、二代光貞）御拜領の御茶入名は藥師院といふなり。右御茶入にて御家中へ始めて御茶下され候とき、茶道には宗左相勤め申さる、其とき御意には、宗左にも御茶入拜見致候へと仰せらる、御茶立て仕まひ、御茶入御床に飾置きて、扱、御家老衆末座へ入り拜見致せしとなり。（井伊大老著閑夜茶話）
元祿十一年四月十一日、紀伊殿へ御成。紀伊宰相（不任中）御舍弟二人へ三萬石つい被進候
御土產之目録寫
重次御太刀 代三百五十貫 義次御刀 代五千貫
來國光御脇差 代三十五貫 御茶入藥師院 銀三千枚
銀六貫目 金百兩
給品々百
右は紀伊大納言殿へ
（戸田茂睡著御當代記）
傳來
元京の針屋彦六所持にして針屋肩衝といひ、後堺の人藥師院德雲軒に傳はりて、藥師院肩衝といふ。而して永祿天正の頃、藥師院の茶會に使用せること、前掲雜記に審かなり。其後藥師院より大和大納言秀長に獻じたる者の如く、山上宗二之記、茶器名物集等に「藥師院肩衝、秀長公にあり」と記せり。然るに寛政重修諸家譜、池田輝政の條に、天正十九年秀次より之を輝政に賜へる記事あり、秀長と秀次との相違はあれど、池田輝政が之を拜領せることは疑ふべからず。其後池田家より幕府に獻じたるものと覺しく、寛永六年十月二十三日將軍家光より之を池田新太郎少將光政に賜ひ、寛文十二年閏六月九日光政より、更に之を幕府に返納せり。爾來柳營御物として、延寶年間屡々御茶會に使用せられたること、櫻山一有筆記及德川家御茶會之記に見ゆ。元祿十一年四月十一日將軍綱吉の赤坂紀藩邸に臨むや、親ら此茶入を紀伊大納言光貞、號對山に賜ひしが、其後寛延三年三月二十六日、第六代大惠院宗直（西條家より入りて紀州家を繼げる人）より之を西條松平家に讓與せること、前記添書付の如し。抑も西條松平家は、寛文十年十二月德川賴純（紀藩祖賴宣の次男）分家して伊豫國西條三萬石に封せられたる者なるが、當時賴宣の言に、本家は德川宗家の有らん限り格別の不自由なかるべしと雖ども、小藩の分家は後年維持困難の場合あるべければ、成るべく多く名物道具を分與して萬一に備へしめよとあり、寶藏一棟を讓與せられしに依り、西條家は小藩に似合はず、牧溪瀟湘八景、其他數々の名物を所藏せらるゝなりと云ふ。
實見記
大正八年十月二十三日、東京市麻布區飯倉片町、松平賴和子邸に於て實見す。
口作拈り返し刃先薄く尖り、紫地釉の上に黒飴釉ムラムラと掛り、肩縁に木の葉形の柿色釉ヌケあり。置形肩先より廣く共釉なだれ下の方次第に窄まり、底縁に至りて止まる。釉溜に少しく青瑠璃色を見る。肩全面黒飴釉濃く掛り、胴に沈筋一線を繞らし、裾以下鼠色土を見せ、底板起しにて土少しく絞り、内部口縁釉掛り、猶ほ底際まで達する一筋の釉ナダレあり。此種の茶入中、稍締りたる方にて、一點の疵なく、形状景色共に優れて眞に完璧と稱すべし。
