金継ぎを受け賜っています。お気軽にお問い合わせ下さい。

やきもの

お話

ハミキャンタイ

朝鮮産茶碗の一つ。古来熊川の一種に数えられていますが、やや趣が異なります。ハミキャンタイは咸鏡道の音ハンキャンドンの転誰したものです。その産地も咸鏡道であるでしょう。胎土は代諸色で、腰から幕釉風に釉が掛かり、海鼠釉系のものであります。形態は...
お話

ハマ

ハマハマ陶磁を焼成する際、器物の下に敷く焼台。四角や丸など形は大小さまざまであります。耐火粘土製。羽間という字を当てることもあるようで、京都では押羽間・挽羽間という名称が宙る。どちらも匝鉢の内底に敷いて陶磁を載せるものでありますが、普通は押...
お話

放駒 はなれごま

唐津焼などの片口の注口を欠いたまま茶碗としたものを放駒と称し、その注口の痕を繕ったものを駒という。
お話

馬蹄尊 ばていそん

この尊には二種あるようで、高いものは瓶となり、低いものは孟となります。高いものは項・脛が等しい長さで、腹は短くやや膨れ、形が馬足に似ているのでこのように名付けられました。清朝康煕(1662-1722)の青花に最も多いようです。低いものは蟻馬...
お話

末家焼 ばっけやき

磐城国(宮城県)亘理郡の産。すこぶる由緒かおり、かつ故実に富む陶器として相馬焼以上の評価がありましたが、維新後絶えました。その陶土は亘理町字末家付近より採掘され、特種な粘力を持ち、その製品は堅硬緻密でかつ雅致に富みます。それゆえ土地の有志者...
お話

パタク

薩摩焼の帰化朝鮮陶工が用いた語。土をこしらえる地および窯の内の地をいいます。(『図解薩摩焼』)
お話

ハタキ

信楽焼では原料粉砕は主として唐臼で行ない、これに従事しているのは多く女工であります。粉砕することをハタクといい、その職工をハタキといいます。(『日本近世窯業史』)
お話

白鷗 はくおう

文化・文政年代(1804~30)の常滑の代表的作陶家。本名上村八兵衛。多くの作品に陶白鷗と銘が刻まれ、また印の捺されているものも見られる。俳句を嗜み、京都・江戸その他に多くの交遊があり、京都近衛家・楽家了入・尾張渡辺兵庫・平沢九朗らとの交流...
お話

伯庵 はくあん

伯庵 本歌伯庵 瀬戸伯菴幕府の医官曾谷伯庵(1630~、寛永七年没、62歳)の所持していた茶碗を本歌とし、その手のものを伯庵という。陶祖藤四郎の作であるといい、利休時代の黄瀬戸ともいい、あるいは朝鮮製と中国製ともいい、諸説入り乱れている。昔...
お話

Parian 磁器 パーリアンじき

透光性の極めて大きな長石質の軟磁器で、古代ギリシアとローマの彫刻材の大理石を産出したパロス島からきている。素地は表面が曇った状態の浮彫刻のもの・ボタン・陶歯などと、表面が光沢をもった彫像・食器などの二種がある。後者は素地の長石が溶けて表面に...