お話 土之次第 つちのしだい
『茶器弁玉集』土之次第の項に「一紫土、唐物にあるようで、一朱土、赤き土を云唐物に有、一鼠色土、濃薄色有、一浅黄色土、濃薄色有、一直土、白色を云、一土色、土器色の土を云り、一緋底、緋色、是は能焼て赤色に光る也何の土にも有。漉土之事、土を水に立...
お話
お話 お話 椿窯 つばきがま
尾張瀬戸の古窯。窯の入口に銭瓶塚という古墳があるようで、伝えによれば陶祖藤四郎の墓といいます。椿窯を中心に馬ヶ城・大栃・源次・松留・茅原などの古窯群があるようで、いずれも椿窯と同一系統のもので、藤原末期あるいは鎌倉時代から室町時代初期にわた...
お話 釣舟肩衝 つりふねかたつき
中興名物。古瀬戸肩衝茶入。銘は『古今集』小野篁「和田の原八十島かけてこぎいでぬと人にはつげよ蜃の釣舟」の歌に因んだものです。時代は古く、釉質は上手で、形がむっくりとして極めて上品な茶入であります。もと藤堂高次の臣八十島勘兵衛所持、小堀遠州が...
お話 土踏み つちふみ
やきものの粘土を手で練り上げる以前に行う工程の一種であります。大きな土踏板の上、またはきれいな土間の上に山砂類を一面に散らばせ、その上に練り上げ前の水分を含んだ硬軟が混ざり合わない粘土を大量に置き、素足でその上にあがり、体重を足にかけて満身...
お話 椿手 つぱきで
瀬戸茶入の一手。土は薄浅黄色。糸切がよいです。口造り捻り返しは尋常。下釉は柿色の艶のよい釉立ちで、上釉は黄飴色に黒釉が入り交じり景の多い釉組みであります。椿手といわれるのはなぜかわからないようです。一説に釉が散っていないということであると説...
お話 土見 つちみ
茶入の裾廻りや茶碗の高台廻りなどに釉薬が掛からなくて素地土の露出しているのを、「土を見る」また「土を見せたり」などといいます。
お話 壺 つぼ
『和名抄』漆器の類には『周礼注』を引いて「壺はツポ所以盛飲也」と注し、また瓦器の類には『楊氏漢語抄』を引いて「増はツボ壺也、今按ずるに木謂之壺、瓦謂之増」と注しています。壺も堆も古制ではそれほど厳密な区別はなかったようであります。新井白石に...
お話 筒井伊賀 つついいが
1584年（天正一二）から1608年（慶長一三）までの二十五年間伊賀（三重県）の国主であった筒井定次は順慶の養嗣子で、多趣味な才人でありました。当時伊賀焼は享禄（1528-32）以来太郎大夫・次郎大夫によって復興の機運にあるようで、定次もま...
お話 壺窯 つぼがま
琉球（沖縄）で壺類を焼く窯のことをいいます。琉球のやきものを大別すると上焼と荒焼とに区別され、上焼は主として施釉した日常食器類のような小物をいい、荒焼きとはいわゆる南蛮焼といわれている無釉の酒甕・水甕・味噌甕・穀物入れなどの大物でありますが...
お話 筒江窯 つつえがま
佐賀県武雄市山内町宮野宇筒江の古窯。辻窯・平岩一ノ窯・平岩二ノ窯・新窯の四窯跡があります。寛永・正保（1624-48）の間に百聞窯の帰化朝鮮陶工の一部が当地に移転して来たもので、同地産の青磁砿がその基本原料となり、また特に泉山磁砿二等品の年...