茶道具

寸松庵色紙伝紀貫之筆。『古今集』巻五（抄出本）断簡。白地の唐紙に歌を四行書としたしょうげんもので、南宗寺伝来、佐久間将監真勝所持十二枚の内の一枚。歌意を描いた扇面の幅が添っている。新鮮で明るく柔軟な美しい曲線美は、歌切中の白眉とされ、平安三...

寸松庵色紙伝紀貫之筆。『古今集』巻七（抄出本）断簡。現存する色紙は三十三葉、Sしょうげんつちょうずれも　『古今集』　四季の歌である。元来、唐紙を粘葉装にした冊子本で堺の南宗寺に三十六枚あったが、烏丸光広（1579～1638）が入手し、のち十...

筋切伝藤原佐理筆。『古今集』巻七断簡。『古今集』を上下二冊の粘葉本に書写したもので、真名序・仮名序を含む巻十までが関戸家に完存したが、近年とおしその大半が分割された。この断簡もその一部で、料紙の表の方を「筋切」と呼び、裏側を「通切」という。...

新古今集（断簡）伝青蓮院尊道筆。『新古今集』巻五巻十断簡（国宝　『大手鑑』）。尊道法親王（1332～1403）は後伏見天皇の皇子で青蓮院門跡。たびたび天台座主にのぼり、妙香院・十楽院とも称せられた。この断簡は三首の和歌を同形式で散らし書にし...

宸翰和歌懐紙後水尾院筆。一首和歌。後水尾院（1596～1680）は後陽成院の皇子で百八代天皇。和歌・連歌・連句を好み家集に『鷗巣集』がある。また古筆切を愛好収集し、手鑑を編集されたことも有名。この一首懐紙は「南校暖待鷺」の題詠で三行三字の定...

宸翰色紙後陽成院筆。『古今集』巻三（国宝　『大手鑑』）。後陽成院（1571～1617）は陽光院の皇子で百七代天皇、慶長十六年（1611）譲位された。歌は『古今集』から紀貫之の『寛平御時后宮歌合』の一首で三行書とし、単調さを避けるため第一行、...

白河切伝西行筆。『後撰集』巻十断簡（手鑑『谷水帖』）。陸奥国白河から出たので「白河切」と命名され、また江戸で分割されたから「江戸切」「江戸西行」の名もある。もと胡蝶装の冊子本で料紙は楮紙、伝西行筆「曽丹集切」に類似した同時代の書写になる古筆...

松籟切伝藤原行成筆。『十番歌合』断簡。『十番歌合』の清書本で、承暦二年（1078）　讃岐守顕季家歌合と呼ばれ、顕季（1055～1123）が古歌を利用して歌合形式としたといわれる。料紙は白の鉄線唐草の唐紙（和製）を使用している。近年まで三井松...

拾葉集（断簡）伝津守国冬筆。『拾葉集』巻十六断簡（国宝　『大手鑑』）。津守国冬（1270～1320）は国助の子で摂津住吉社の神主の家に生まれ、弘安八年に権神主、永仁七年に神主となり、従四位上左近将監に任ぜられ、後宇多天皇の北面の武士となった...

十五番歌合切伝藤原公任筆。公任撰　『十五番歌合』断簡。この歌合は公任の撰になるもので、現在十四首が知られているにすぎない。そのうち八首（友則・清正・小町・惟則・元真・仲文・輔昭・斎宮女御）が一巻として前田育徳会に秘蔵され、不足の二十二首を中...