茶道

唐銅色紙風炉大西定林作。琉球風炉に似た胴に丸みのある風炉で、乳足に獅子嚙の大形の耳と常鐶が付いている。口の部分が色紙形に切り込まれているところかこの名があり、小堀遠州の好みとされ、切口側面には四方に透彫りがある。火口は香狭間形で玉縁が付いて...

時代蝶蒔絵炉縁炉縁は元来、真塗または木地のものが用いられたが、江戸時代初期には種々の蒔絵が施され、豪華な高台寺蒔絵や漆絵による装飾も行なわれ、江戸も中期を過ぎると、金貝や高蒔絵・埋物まで用いた華美な意匠のものが現われるようになった。この炉縁...

時代縞杮炉縁一般に木地の炉縁は四畳半以下の小間の茶席で使用するが、柿・桑・黒檀・鉄刀木などの唐木の場合は、例外として広間でも用いられる。それらの木材は、江戸初期までに外国から輸入された唐木として、その材質のもつ風格と雅味を賞揚したのである。...

常慶向獅子香炉楽常慶作の向獅子香炉は数点遺存するが、いずれも白い不透明の釉薬で、常慶の創始になるいわゆる香炉釉が用いられている。呵一対が揃って伝存するものもあるが、きわめて珍しい。この香炉も、東京国立博物館蔵のものも呵形の方であるが、前者は...

青磁袴腰香炉袴腰といえば砧青磁の香炉というほどにその釉色・姿とも見事である。宋代に至って青磁は最も美しい釉色を示し、龍泉窯でも最も澄んだ優美な青磁を出したが、茶人たちはこれを砧青磁と呼んで珍重してきた。きわめて洗練された感覚によって数多くの...

利休竹蓋置利休好みの竹蓋置はいずれも節上を残して切ったもので、利休の「ケラ判」が朱漆で皮の上に書かれている。青竹の引切りは一回限りのものであるが、古竹の場合、花押などを漆書にして後世に伝えるものが多い。竹蓋置は武野紹鷗の創案といわれ、面桶の...

唐銅七宝繫蓋置小堀家の家紋は花七宝すなわち花輪違いで、輪違いの間を花菱でとめた意匠であるが、これを透かし文として六面体につなぎ合わせて蓋置としたものである。遠州好み蓋置の典型的作例であるが、作者は判然としない。輪違い部分には中央に細い溝があ...

古染付桔梗形蓋置明代末期天啓頃の古染付の蓋置で、形物である。元来、墨床としてつくられたものを蓋置に利用したものである。上部が六稜の花弁形となり、呉須による下絵付で装飾され、「桔梗形」と称されている。撥形の台部は途中で形物らしく胴継ぎが行なわ...

青磁三つ人形蓋置古銅三つ人形蓋置にその意匠をとったもので、七官青磁のかなり透明な釉薬のかかった胎土のみえる美しい蓋置である。わずかではあるが、衣文などが厚い釉薬の下に透けてみえる。土型によって人形をつくり、三人を後ろ向きに手をつなぎ合わせた...

高取焼餌畚建水遠州高取の瀟洒な建水である。鷹匠が用いる餌入れ（餌畚・餌袋などという）に形が似ているところからこの名があり、口縁は大きく外に広がっているので口とも呼ばれ、口造りは三方を窪ませた洲浜形をなしている。腰から下は、釉がまくれ上がった...