お話 筑紫肩衝 つくしかたつき
大名物。漢作肩衝茶入。もと筑紫国（福岡県）にあったのでこの名があります。総体栗色地に紫気を含み、また金気が多く銀砂子のように日光に映じてちらちらとみえます。肩廻りに黒飴筋が双方から落ち合い、胴紐の下から一つになって盆付までなだれ掛かります。...
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お話 
お話 潮路庵 ちょうろあん
中興名物。破風窯茶入、渋紙手本歌。小堀遠州の門弟中島宗古（号潮路庵）が取り上げて所持したものです。総体に渋紙色で、口が広く、胴体は荒い轆轤が巡って大佗び茶入であります。節穴のような釉抜けがあるようで、轆轤目の横筋の上に竪樋が三本あるようで、...
お話 付藻茄子 つくもなすび
大名物。漢作茄子茶入。付藻はまた江沢藻・江浦草・作物などの字を当てます。別名松永茄子・九十九髪。『総見記』所載の相国寺惟高和尚の記文に、「鹿苑相公（足利義満）、内野の戦場に向ふ時、金甲の裏にこれを繋けて身に随ぶ。その御愛保重せられしこと知る...
お話 種村肩衝 たねむらかたつき
大名物。漢作肩衝茶入。一名木下肩衝または都帰り。『松屋日記』に「種村肩衝近江の種村殿所持候故也」とあります。のち佐久間不干斎を経て木下宮内少輔に入り、木下肩衝といわれました。さらに堺の町人のもとに移りましたが、狩野探幽か大金を出して購入。1...
お話 田村文琳 たむらぶんりん
名物。漢作文琳茶入。田村は原所持者の名であるが何者であったのか明らかでなく、明治の田村子爵家の祖田村左京太夫が所持していたものではないかと推測されるだけであります。竹丹州土屋左門を経て松平上野介に伝わったもののようであります。のち江戸十人衆...
お話 餓鬼腹 がきばら
中興名物。後窯茶入、鳴海窯織部好み。添書付に「遠州被申は、まだらの御座候茶入、餓鬼腹に能似申候とて、がきばらと名付申候」といいます。古田織部の好みにより鳴海窯で焼かせたものであります。前田利常がこれを求め、のち幕府に献上七だが再び同家に帰り...
お話 夕陽 せきよう
大名物。中国茶碗、灰被天目。この天目は灰色の空模様が自ら晩景の気分を漂わせ、夕陽天目という名は真にその景色を表明しているといってよいです。東山御物として奈良東大寺塔頭四聖坊に伝わり、享保年間（1716-36）大阪城代土岐丹後守の手に入り、1...
お話 珠光文琳 じゅこうぶんりん
大名物。漢作文琳茶入。名は珠光の所持であったことによります。珠光ののち天王寺屋宗及所持となり天王寺屋文琳・宗及文琳の別名があります。だいたい厚づくりで手取りは重いです。口は小さく甑は低くその廻りが少し凹んでおり、胴が張り、裾以下は朱泥色土を...
お話 小茄子 こなすび
中興名物。金華山茶入、瀬戸天目手。小振りの子茶入で、釉は飴色に紫色を含んで天目にみられるような光沢がある。もと小堀遠州所持、寛政（1七八九1801）頃松平不昧が金十枚でこれを求め以来雲州松平家に伝来。（『名物記』『古今名物類聚』『麟鳳亀龍』...
お話 唐物円座 からものえんざ
名物。漢作唐物茶入。総体に黒飴釉が光沢美しく唐物円座の本歌ともみるべき茶入であります。もと京都本能寺の什物、のち豊臣秀吉の所持となりこれを利休に下賜、その後一時徳川幕府の什物となったが姫路酒井侯が拝領しました。（『大正名器鑑』）