重要文化財

六祖破経・截竹図重文。禅宗の第六祖慧能の逸話を画いた禅機図で、「破経図」は、「不立文字」すなわち観念よりも体験を重んずる禅の要諦を破経というしぐさで表象したものであり、「截竹図」は、竹を伐ったとき、鉈の音が静寂を破って響いた瞬間に大悟したと...

六祖慧能図伝梁 楷筆、子元祖元賛。重文。禅宗の初祖達磨から六代目、禅宗五家七宗の祖師慧能が、五祖弘忍の命によって確坊に入り、労役に従ったというぐにん『慧能伝』の一挿話に基づく画題である。図上に、北条時宗の招請によっ弘安二年（1279）来朝、...

楼台遠望・溪泉清興図孫君澤筆。双幅。重文。孫君澤については『図絵宝鑑』に「銭塘の人で山ばえんかけい水人物をよくし、馬遠、夏珪を学ぶ」とあるのが唯一の資料である。この双幅にも馬派の構図と夏珪画のもつ湿潤な筆致の両者が認められるが、それは明代に...

李白吟行図梁楷筆。重文。酒好きの詩人李太白が、ほろ酔いにそぞろ歩きする姿を画はすばいたもので、梁楷得意の減筆体によって表現している。前面の衣文線は外ぐまによって引かれ、袋状の身体が月光に照らされた詩仙の姿を浮き出させている。梁は南宋寧宗の嘉...

布袋図狩野正信筆、景徐 周 麟賛。重文。布袋は禅宗祖師像としてしばしば登場多くの画人によって制作されている。本図は、人体表現としてはその均衡が著しく無視され、ほとんど円形にまで変容されている。背景には、室町期水墨画の伝統様式が存続しているが...

平沙落雁図牧谿筆。重文。瀟湘八景図の内。雁は晩秋初冬、北方より飛来し早春再び北方に去る。空を渡るときは群行し、果てしない憧憬を感じさせる。昔日蘇武が多年匈奴に捕えられ、望郷の想いを雁に託した故事は、一層の感慨この落の姿に与えた。瀟湘八景に登...

風濤図雪村筆。重文。雪村の代表作の一つ。強風にさらされた樹木と家、波濤に翻弄される船などが小画面の中に躍動し、雪村独特の動的な表現が十分にせつしゅうみな発揮されている。雪村は周継の諱をもち、生涯の大半を関東・東北地方の僻地に送ったが、雪舟に...

風雨山水図伝夏珪筆。重文。夏珪は馬遠とともに南宋院体山水画を代表する画家とし有名である。日本に現存する夏珪筆と伝えられている作品で、真筆とし指摘しうる確実な作品はない。夏珪画の特徴は、構図はいわゆる「辺角の景」であり、北宋画のもつ広大な自然...

花篭図尾形乾山筆。重文。秋草を三つの花篭に入れ、画中に構図する。花の色彩と篭の墨色が対照的であり、乾山画中屈指の名作の一つである。図上方に「花といへば千種ながらにあだならぬ色香にうつる野辺の露かな」の一首を自ら書いている。乾山の文学趣味と、...

瀑布図玉澗筆。重文。「廬山図」（632～頁下）の断簡。藁筆を用いたような描法で、個性豊かな画境を展開している。筆者に擬せられる玉潤若芬は天台僧であり、本図のごとき奔放な画法は、むしろ禅林所縁画家に求めたいところである。したがって、室町時代に...